منتشر شده در کنسرسیوم نیوز
ترجمه مجله هفته
تردیدی نیست که اسرائیل موجب اشغال، برقراری آپارتاید و نسلکشی در غزه شده است. برای مقابله با انکار اسرائیل، در اینجا مقدمهای کوتاه در مورد این که چرا این اصطلاحات صحیح هستند، ارائه میدهیم.
در فصلی از کتاب «پوست سیاه، ماسکهای سفید» (۱۹۵۲) اثر فرانتس فانون با عنوان «واقعیت سیاهی»، فانون به شرح ناامیدی ناشی از نژادپرستی، ترس عمیق از زندگی در جهانی که حکم کرده است برخی انسانها به سادگی انسان نیستند یا به اندازه کافی انسان نیستند، میپردازد.
زندگی این افراد، «فرزندان خدای کوچکتر»، ارزشی کمتر از زندگی قدرتمندان و ثروتمندان دارد. شکافی بینالمللی در بشریت، جهان را از هم پاشیده و انبوهی از مردم را به آتش ترس و فراموشی میاندازد.
آنچه در رفح، جنوبیترین شهر غزه، رخ میدهد، وحشتناک است. از اکتبر 2023، اسرائیل به 2.3 میلیون فلسطینی در غزه دستور داده است که به جنوب حرکت کنند، در حالی که نیروهای اسرائیلی پیوسته اسلحههای خود را به سمت مناطق وادی غزه تا حاشیه رفح نشانه گرفتهاند. کیلومتر به کیلومتر، منطقه به اصطلاح امنیتی با پیشروی ارتش اسرائیل به سمت جنوب گسترش مییابد.
در دسامبر، دولت اسرائیل با قساوت فراوان ادعا کرد که شهر چادری «الماواسی» (در غرب رفح، در ساحل دریای مدیترانه) منطقه امن جدید است.
منطقه امنیتی ادعایی در الماواسی تنها 6.5 کیلومتر مربع مساحت دارد (نصف اندازه فرودگاه هیترو لندن) و به هیچ وجه به اندازه کافی بزرگ نیست تا بیش از یک میلیون فلسطینی را در رفح جا دهد.
نه تنها ادعای اسرائیل مبنی بر اینکه المواسی پناهگاه تروریستها است، مضحک بود، بلکه طبق قوانین جنگ، همه طرفها باید بر سر یک منطقه امن به توافق میرسیدند.
فیلیپ لازارینی، کمیسر کل آژانس سازمان ملل برای پناهندگان فلسطینی (UNRWA) پرسید: «چگونه میتواند منطقهای در یک منطقه جنگی امن باشد، وقتی که تنها یک طرف درگیری آن را به عنوان منطق امن تعیین کرده است؟» وی افزود: «این تنها میتواند احساس کاذب امنیت را تقویت کند.» علاوه بر این، اسرائیل بارها الماواسی را بمباران کرده است، همان منطقهای که آن را امن میداند.
در 20 فوریه، اسرائیل به یک اقامتگاه تحت مدیریت پزشکان بدون مرز/مدیسین سانس فرانتیر حمله کرد و دو عضو خانواده کارکنان این سازمان را کشت.
در 13 مه، یک کارمند بینالمللی سازمان ملل کشته شد پس از آن که ارتش اسرائیل به یک وسیله نقلیه سازمان ملل تیراندازی کرد، یکی از تقریباً 200 کارمند سازمان ملل که در غزه کشته شدهاند به علاوه اینکه اسرائیل امدادرسانان را عمدا مورد هدف قرار میدهد.
در 26 مه، یک حمله هوایی اسرائیل در رفح حداقل 45 غیرنظامی را کشت، که نخستوزیر اسرائیل، بنیامین نتانیاهو، اکنون تلاش میکند ادعا کند که این یک «اشتباه تراژیک» بوده است. این حمله، که در آن عمدتاً زنان و کودکان زنده زنده سوختند، دو روز پس از آن رخ داد که دادگاه بینالمللی دستور داد اسرائیل حمله به رفح را متوقف کند.
اسرائیل نه تنها بمباران رفح را آغاز کرده است، بلکه به سرعت تانکهایی را نیز اعزام کرده تا تنها گذرگاه مرزی را که تعداد کمی از کامیونها اجازه ورود داشتند و با کمکهای انساندوستانه تأمین میشدند، تصرف کند. پس از تصرف این گذرگاه توسط اسرائیل، واردات کمکهای انساندوستانه به نوار غزه بهطور کامل متوقف شد.
فلسطینیان گرسنه مدتهاست که قربانی سیاستهای اسرائیل هستند، که بهطور طبیعی یک جنایت جنگی محسوب میشود. جلوگیری از ارسال کمکهای انساندوستانه به غزه بخشی از تقسیمبندی بینالمللی بشریت است، که نه تنها این نسلکشی، بلکه اشغال سرزمینهای فلسطینی در اورشلیم شرقی، غزه و کرانه باختری از سال ۱۹۶۷ و سیستم آپارتاید را در مرزهای تعیین شده توسط اسرائیل پس از نکبت یا «فاجعه» سال ۱۹۴۸ تعریف میکند.
سه واژه در این جمله بهطور اساسی توسط اسرائیل انکار میشوند: آپارتاید، اشغال و نسلکشی. اسرائیل و متحدانش در شمال جهانی میخواهند ادعا کنند که استفاده از این کلمات برای توصیف سیاستهای اسرائیل، صهیونیسم یا سرکوب فلسطینیان، معادل با یهودیستیزی است.
اما همانطور که سازمان ملل متحد و بسیاری از گروههای برجسته حقوق بشر خاطرنشان کردهاند، این توصیفات حقوقی واقعیتهای میدانی هستند و نه احکام اخلاقی که بهطور شتابزده یا به دلیل یهودیستیزی صادر شده باشند. برای مقابله با این انکار، نیاز به مقدمهای کوتاه در مورد درستی این سه مفهوم است.
آپارتاید
دولت اسرائیل با جمعیت اقلیت فلسطینی در مرزهای تعیین شده سال ۱۹۴۸ (۲۱ درصد) به عنوان شهروندان درجه دوم رفتار میکند. حداقل در۶۵ قانون اسرائیلی آنها علیه شهروندان فلسطینی اسرائیل تبعیض قائل میشوند. یکی از این قوانین، که در سال ۲۰۱۸ به تصویب رسید، اسرائیل را به عنوان «کشور ملی مردم یهودی» اعلام کرد.
همانطور که فیلسوف اسرائیلی، امری بوم، نوشت، با این قانون جدید، دولت اسرائیل رسماً استفاده از «روشهای آپارتایدی در مرزهای به رسمیت شناخته شده اسرائیل» را تأیید میکند. سازمان ملل متحد و دیدهبان حقوق بشر هر دو گفتهاند که رفتار اسرائیل با فلسطینیان تحت تعریف آپارتاید قرار میگیرد. استفاده از این اصطلاح کاملاً مبتنی بر واقعیت است.
اشغال
در سال ۱۹۶۷، اسرائیل سه منطقه فلسطینی شامل اورشلیم شرقی، غزه و کرانه باختری را اشغال کرد. از سال ۱۹۶۷ تا ۱۹۹۹ این سه منطقه به عنوان بخشی از مناطق اشغالی عربی شناخته میشدند (که در زمانهای مختلف شامل شبهجزیره سینای مصر، منطقه جولان سوریه و جنوب لبنان نیز میشدند).
از سال ۱۹۹۹، این مناطق به عنوان مناطق اشغالی فلسطینی (OPT) شناخته میشوند. در اسناد سازمان ملل و دادگاه بینالمللی، اسرائیل به عنوان «نیروی اشغالگر» نامیده میشود، که این اصطلاح، اسرائیل را موظف به رعایت تعهداتی نسبت به افرادی که آنها را اشغال کرده است، میکند.
با وجود اینکه با توافقات اسلو در سال ۱۹۹۳، تشکیلات خودگردان فلسطین تأسیس شد، اسرائیل همچنان نیروی اشغالگر مناطق اشغالی باقی مانده است و این عنوان تغییر نکرده است.
اشغال مشابه با استعمار است: وقتی یک قدرت خارجی بر مردم در سرزمین خودشان تسلط پیدا کرده و از آنها حق حاکمیت و حقوقشان را سلب میکند.
با وجود خروج نظامی اسرائیل از غزه در سال ۲۰۰۵ (که شامل برچیدن ۲۱ شهرک غیرقانونی بود)، اسرائیل همچنان غزه را با ایجاد یک حصار مرزی در اطراف نوار غزه و نظارت بر آبهای مدیترانهای غزه اشغال کرده است.
الحاق بخشهایی از اورشلیم شرقی و کرانه باختری و بمبارانهای مقطعی نوار غزه نقض تعهدات اسرائیل بوده و نشان دهنده اسرائیل به عنوان نیروی اشغالگر است.
اشغال به افراد تحت اشغال وضعیت ساختاری خشونت را تحمیل میکند. به همین دلیل، حقوق بینالملل تصدیق میکند که افراد تحت اشغال حق مقاومت دارند.
در سال ۱۹۶۵، در میانه مبارزات گینه بیسائو علیه استعمار پرتغال، مجمع عمومی سازمان ملل متحد قطعنامه ۲۱۰۵ («اجرای اعلامیه اعطای استقلال به کشورهای و مردمان مستعمره») را تصویب کرد. بند ۱۰ این قطعنامه ارزش مطالعه دقیق را دارد:
«مجمع عمومی … مشروعیت مبارزه مردم تحت سلطه استعماری برای اعمال حق خود در تعیین سرنوشت و استقلال را به رسمیت میشناسد و از همه کشورها دعوت میکند تا به جنبشهای آزادی ملی در مناطق تحت استعمار کمکهای مادی و معنوی ارائه دهند.»
در این متن هیچ ابهامی وجود ندارد. اشغالگران حق مقاومت دارند و در واقع همه کشورهای عضو سازمان ملل متحد طبق این معاهده موظف به کمک به آنها هستند.
به جای فروش اسلحه به قدرت اشغالگر که عامل نسلکشی جاری است، کشورهای عضو سازمان ملل متحد – به ویژه از شمال جهانی – باید به فلسطینیها کمک کنند.
نسلکشی.
در گزارشی که در ۲۶ ژانویه منتشر شد، دادگاه بینالمللی دادگستری (IGH) شواهد «قابل قبولی» مبنی بر ارتکاب نسلکشی توسط اسرائیل علیه فلسطینیان پیدا کرده است.
در ماه مارس، فرانچسکا آلبانیزه، گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور حقوق بشر در سرزمینهای اشغالی فلسطینی، گزارشی بزرگ تحت عنوان «کالبدشکافی یک نسلکشی» منتشر کرد.
آلبانیزه در آن نوشت: «دلایل موجهی برای این باور وجود دارد که حد نصاب و شواهد لازم برای نشان دادن ارتکاب نسلکشی توسط اسرائیل وجود دارد.» او ادامه داد:
«به طور کلی، این دلایل همچنین نشان میدهند که اقدامات اسرائیل از منطقی نسلکشانه هدایت شده که بخشی جداییناپذیر از پروژه استعمارگرایانه آن در فلسطین است، که به یک تراژدی از قبل حساب شده و پیشبینیشده اشاره دارد.»
آنها همچنین اشاره میکنند که اقدامات اسرائیل از یک منطق نسلکشی ناشی شده است که بخشی اساسی از پروژه استعمارگرایانه اسرائیل در فلسطین است و به یک تراژدی پیشبینیشده اشاره دارد.
قصد انجام نسلکشی را میتوان در چارچوب بمباران اسرائیل بهراحتی اثبات کرد. در اکتبر ۲۰۲۳، رئیسجمهور اسرائیل، اسحاق هرتزوگ، اظهار داشت که «یک ملت کامل در آنجا» مسئول حملات ۷ اکتبر است و این درست نیست که «جمعیت غیرنظامی از آن اطلاع نداشتند و دخیل نبودند».
دادگاه بینالمللی کیفری به این اظهارات اشاره کرد، زیرا نشاندهنده قصد اسرائیل و اعمال «مجازات جمعی» به عنوان یک جنایت جنگی نسلکشی است. در ماه بعد، وزیر امور اورشلیم و میراث فرهنگی اسرائیل، امیچای الیاهو، اظهار داشت که انداختن بمب اتمی روی غزه «یک گزینه» است، زیرا «هیچ غیرنظامیای در غزه وجود ندارد».
قبل از انتشار حکم دادگاه بینالمللی کیفری، موشه سادا، عضو پارلمان اسرائیل از حزب لیکود نتانیاهو، اظهار داشت که «همه ساکنان غزه باید نابود شوند». این احساسات در مقایسههای بینالمللی قصد انجام نسلکشی را نشان میدهند. همانند اصطلاحات «آپارتاید» و «اشغال»، استفاده از اصطلاح «نسلکشی» کاملاً صحیح است.
اوایل امسال، انتشارات اینکانی بوکس، یک پروژه از موسسه تحقیقات اجتماعی تریکانتیننتال مستقر در آفریقای جنوبی، نسخهای از کتاب «دوزخیان روی زمین» اثر فانون را به زبان ایزیزولو منتشر کرد که توسط ماخوسازانا زابا ترجمه شده است. ما به این دستاورد، که کار فانون را به یک زبان آفریقایی دیگر آوردیم (این کتاب قبلاً به عربی و سواحلی نیز ترجمه شده بود)، بسیار افتخار میکنیم.
آخرین باری که در فلسطین بودم، با کودکان کوچک درباره آرزوهایشان صحبت کردم. آنچه که به من گفتند، مرا به یاد بخشی از کتاب «دوزخیان روی زمین» انداخت.
در سن ۱۲ یا ۱۳ سالگی، کودکان روستا نامهای پیرمردانی را که در آخرین قیام شرکت داشتند، میدانند و رؤیاهایی که در اردوگاهها یا روستاها میبینند، درباره پول یا گذراندن امتحانات مثل کودکان شهر نیست، بلکه آنها رؤیای شناسایی با یکی از شورشیان را در سر دارند که مرگ قهرمانانهاش هنوز هم آنها را به گریه میاندازد.
کودکان غزه حداقل با همان شدت به یاد این نسلکشی خواهند افتاد، همانطور که اجدادشان به یاد سال ۱۹۴۸ میافتادند و والدینشان اشغالگری را که از دوران کودکیشان بر این قطعه باریک زمین سایه افکنده بود، به یاد میآورند. کودکان در آفریقای جنوبی این جملات از فانون را به زبان ایزیزولو خواهند خواند و به یاد کسانی خواهند افتاد که ۳۰ سال پیش جان خود را از دست دادند تا یک آفریقای جنوبی جدید را افتتاح کنند.
ویجی پراشاد یک مورخ، ویراستار و روزنامهنگار هندی است. او نویسنده و خبرنگار ارشد در گلوبتروتر است. او ویراستار کتابهای لفتوُرد و مدیر مؤسسه تحقیقات اجتماعی تریکانتیننتال است. او یکی از پژوهشگران ارشد غیرمقیم در مؤسسه مطالعات مالی چونگیانگ در دانشگاه رنمین چین است. او بیش از ۲۰ کتاب نوشته است، از جمله «ملتهای تیرهتر» و «ملتهای فقیرتر». آخرین کتابهای او شامل «مبارزه ما را انسانی میکند: از جنبشهای برای سوسیالیسم بیاموزیم» و، به همراه نوام چامسکی، «عقبنشینی: عراق، لیبی، افغانستان و شکنندگی قدرت ایالات متحده» هستند.
مجله جنوب جهانی-بررسی مسائل جنوب جهانی – سال بیستم 