نوشته راینر روپ
ترجمه مجله هفته
ریچارد وولف، استاد اقتصاد مشهور آمریکایی، اخیراً در یوتیوب استدلال کرد که کسی که دلایل افزایش ناهماهنگی شناختی نخبگان قدرت در واشنگتن را نمیداند، نمیتواند سیاست خارجی به شدت خطرناک آمریکا را درک کند.
پروفسور ریچارد وولف اخیراً در گفتگویی در کانال یوتیوب «Dialogue Works»، به اصطلاح «نشست صلح» در 15 و 16 ژوئن 2024 در سوئیس را با توجه به افول آمریکا و ظهور بریکس، «شکست عظیم غرب» توصیف کرد. طبقه حاکم واشنگتن نشانههای ناامیدی فزاینده را نشان میدهد، زیرا غرب جمعی تحت رهبری آمریکا که تاکنون در سطح جهانی تعیینکننده بود، در سراسر جهان کمتر و کمتر مورد احترام قرار میگیرد.
به گفته پروفسور وولف، از آنجا که نخبگان رهبری آمریکا از درک وقایع ناشی از تغییر اساسی در همبستگی نیروهای جهانی به ضرر غرب خودداری میکنند، نمیفهمند چرا نمیتوانند تغییرات را مطابق میل خود هدایت کنند. با این حال، برای بازدارندگی، آنها به طور فزایندهای به صورت نمادین و خارج از کنترل دست و پا میزنند. اگر توضیحات بیشتر پروفسور وولف را دنبال کنیم، سردرگمی در ذهن نخبگان سیاسی در واشنگتن تعجبآور نیست.
برای درک بهتر، استاد پیشنهاد میکند که خود را جای افرادی مانند وزیر امور خارجه آمریکا آنتونی بلینکن، مشاور امنیت ملی جو بایدن جیک سالیوان یا سایر تصمیمگیرندگان ارشد در واشنگتن بگذاریم که مثلاً با وحشت متوجه میشوند نقش رئیس جمهور آمریکا برای بخش بزرگی از جهان «دیگر چندان مهم نیست». نمونههای این امر از حوثیهای یمن گرفته تا افغانستان و عربستان سعودی تا کشورهای بریکس و نامزدهای آن گسترده است. اشاره انگشت از واشنگتن کمتر و کمتر مورد پیروی قرار میگیرد.
نخبگان قدرت فعلی آمریکا در زمانی در ایالات متحده بزرگ شدند که آمریکا بر بخش اعظم جهان تسلط داشت و قدرتهای استعماری قدیمی در اروپا – بریتانیا، فرانسه، آلمان، ایتالیا و برخی دیگر مانند هلند – را به عنوان دستنشاندگان قطعی در کنار خود میدانست. تنها دشمن آمریکا کشوری بود که نمیتوانستند مطیع کنند، یعنی روسیه، از سال 1917 اتحاد جماهیر شوروی و از سال 1991 دوباره روسیه.
در نیمه دوم قرن بیستم، آمریکا حتی مسلطتر شد. اگر آنها نگران اتحاد جماهیر شوروی بودند، این کمتر یک چالش سیاسی یا اقتصادی بود، بلکه عمدتاً یک چالش نظامی بود. با این حال، این چالش از طریق سیاست مهار که با جورج کنان، پدر جنگ سرد، در دهه 1950 آغاز شده بود و برای بخش اعظم نیمه دوم قرن بیستم ادامه داشت، تحت کنترل نگه داشته شد. در عین حال، تسلط آمریکا در تمام زمینهها همچنان رشد میکرد. حتی انقلاب اقتصادی چین که در دهه 1980 آغاز شد، از دیدگاه واشنگتن به نظر نمیرسید که تسلط آمریکا در هند و اقیانوس آرام را کاهش دهد.
با این حال، حتی در آن زمان نیز تحولات نگرانکنندهای مانند جنگ از دست رفته در ویتنام وجود داشت. این یک شوک بود که نخبگان قدرت در واشنگتن را نگران کرد، به همین دلیل آنها ارتش خود را حتی بیشتر تقویت کردند.
سپس در سال 1991، با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، نخبگان قدرت آمریکا ناگهان باور کردند که در دنیای جدیدی از سلطه جهانی نامحدود آمریکا قرار گرفتهاند. و نومحافظهکاران قبلاً از قرن 21 به عنوان «قرن آمریکایی» صحبت میکردند. امروز، 33 سال بعد، واشنگتن کنترل کامل را که انتظار داشت ندارد، بلکه عکس آن اتفاق افتاده است و سلطه سابق مانند آب از میان انگشتان میگذرد.
پروفسور وولف ادامه میدهد که نخبگان قدرت آمریکا «به دلیل چشمبندهای ایدئولوژیک خود هرگز نتوانستند طنز این تحول را درک کنند. در واقع، آنها خود نقش مهمی در افول خود داشتهاند. وقتی طبقه سرمایهدار آمریکا، اروپای غربی و ژاپن فرصتی برای سود در چین دیدند، به آنجا رفتند. آنها معامله را انجام دادند و گفتند: ‹ما از شما در چین نیروی کار ارزان و دسترسی به بازار عظیم و رو به رشد شما را میخواهیم.› چینیها موافقت کردند و هیچ سرمایهداری نمیتوانست در برابر این پیشنهاد مقاومت کند. آنها در چین سرمایهگذاری کردند و قراردادهایی برای به اشتراک گذاشتن فناوری امضا کردند. هیچ کس آنها را مجبور نکرد، هیچ کس مجبور نبود چیزی را بدزدد. آنها مایل به فروش آن بودند و آن را فروختند.»
«چینیها تشخیص دادند که سریعترین راه برای توسعه یک اقتصاد مدرن این نیست که یا کاملاً خصوصی مانند بریتانیا و آمریکا باشند یا کاملاً دولتی مانند اتحاد جماهیر شوروی، بلکه ترکیبی خوب مدیریت شده از هر دو است. یک دولت کارآمد، تحت کنترل حزب کمونیست متمرکز که هم اقتصاد خصوصی و هم عمومی را ترویج میکند. این سیستم آنهاست. اینکه شما آن را دوست داشته باشید یا نه، اهمیتی ندارد. باید درک کرد که آنها موفقترین داستان رشد اقتصادی در تاریخ جهان را نوشتهاند. هیچ کشور دیگری به آن نزدیک نمیشود.»
با این حال، چینیها فلسفه توسعه متفاوتی نسبت به غرب امپریالیستی با غارتهای استعماری و نواستعماری خود دارند. پروژه جاده ابریشم جدید جهانی چین (ابتکار کمربند و جاده) بر اصل منفعت متقابل همه طرفهای درگیر استوار است. امپراتوری آمریکا نمیتواند در برابر آن مقاومت کند، توانایی واشنگتن برای قدرت با سرعتی غیرقابل تصور در حال کاهش است و به موازات آن، نفوذ جهانی دستنشاندگان آمریکا در حال کاهش است.
به گفته پروفسور وولف، اگرچه ایالات متحده همچنان کشوری ثروتمند و قدرتمند است، اما غرب «نمیتواند موقعیت جهانی خود را حفظ کند»، میتوان «هر هفته در آمارهای جدید دید، اگر بخواهید میبینید». او ادامه میدهد که نخبگان قدرت آمریکا و دستنشاندگان آنها با ناامیدی فزایندهای تلاش میکنند این افول را متوقف کنند، اما نمیتوانند «زیرا آنها آماده نیستند خود را با اقتصاد و سیاست جهانی تغییر یافته تطبیق دهند». اخیراً این را در نتیجه به اصطلاح کنفرانس صلح سوئیس دیدهایم. فاجعه در اوکراین، جایی که آمریکا سال به سال جنگ را از دست میدهد، یک مضحکه کامل است. هر کس که بخواهد میتواند ببیند که «چین و روسیه با منافع مشترک قوی به هم پیوند خوردهاند. روسیه دوباره یک بازیگر مهم در جهان است. چین میبیند که داشتن یک متحد موفق مانند روسیه به نفع اوست. روسیه ارتش پیشرفتهتری نسبت به چین دارد، بنابراین میتواند این را به چینیها ارائه دهد و چینیها میتوانند بازار و فرصتهای اقتصادی خود را به روسیه ارائه دهند. این یک ‹ازدواج در بهشت› است، همانطور که فرانسویها میگویند، و هیچ کاری نیست که غرب بتواند در برابر آن انجام دهد. آمریکا در نهایت میتواند یک جنگ هستهای راه بیندازد، اما در آن صورت همه چیز تمام خواهد شد.»
پروفسور وولف ادامه میدهد: «ما آمریکاییها دیوانهتر از سایر ملتها نیستیم، ما فقط به همان اندازه باهوش هستیم. اما ما به شیوهای رفتار میکنیم که افراد باهوش میپرسند چه اتفاقی برای ما افتاده است. به عنوان مثال، ما فقط بین بایدن و ترامپ انتخاب داریم. این به تنهایی ثابت میکند که در این کشور چیزی به شدت عوضی است. اگر این را درک کردهاید، متوجه میشوید که اینجا عمدتاً نمایشی در حال اجراست، نمایشی که مخاطب آمریکایی آن را درک نمیکند.»
«در مقابل، این بقیه جهان است که معتقد است ایالات متحده دیوانه است. اما باید با آنها با احتیاط رفتار کرد زیرا این یک دیوانگی خطرناک است. «آمریکا هنوز سلاحهای هستهای دارد و افرادی که جدی در نظر میگیرند از آنها استفاده کنند.»
برای درک آمریکاییها، باید ویژگیهای خاص این جامعه را بشناسیم. پروفسور وولف در این باره نکات زیر را مطرح میکند:
«ایالات متحده هنوز عمدتاً توسط نوادگان ساکنان اروپایی اداره میشود. مهاجران اروپایی آمدند و همه بومیان را کشتند. آنها را با خشونت یا به طور هدفمند با بیماریها به قتل رساندند. آنها فرهنگهای بومی را نابود کردند، پاکسازی قومی و نسلکشی انجام دادند. همه اینها صحت دارد. یک یا دو قرن طول کشید تا تقریباً همه در این کشور کشته شدند. تعداد کمی که باقی ماندند در محدودهها نگهداری شدند، که این هم نوعی نسلکشی است، فقط آهستهتر تا چندان آشکار نباشد.
ایالات متحده در خشونتی غیرقابل بیان متولد شد. این خشونت همهجا بود، در شمال شرقی، در جنوب، در غرب، در غرب میانه. اما این قتل عام جمعیت بومی تنها بخشی از تاریخ این کشور است، زیرا پس از آنکه آمریکاییها جمعیت بومی را نابود و به قتل رساندند، مردم بومی را از آفریقا گرفتند و به عنوان برده به ایالات متحده آوردند. بردهداری نه تنها در جنوب ایالات متحده، بلکه در نیویورک، اوهایو، همهجا وجود داشت. تاریخ شهر نیویورک پر از مقالاتی درباره اهمیت اقتصادی بردهداری در شهر است. بردهداری به طور رسمی تنها حدود یک و نیم قرن پیش پایان یافت. در مقیاسهای تاریخی، این زمان طولانی نیست.
ایالات متحده کشوری است که بقای آن در گذشته نه چندان دور به عنوان وابسته به قتل عام شناخته شده است. به همین دلیل فکر میکند فقط میتواند مشکلاتش را با خشونت نظامی حل کند. آمریکا امروز بیش از مجموع نه کشور بزرگ بعدی جهان برای ارتش هزینه میکند. و نه کشور بعدی شامل روسیه و چین هستند، بقیه متحدان آمریکا هستند. ارتش آمریکا کاملاً خارج از کنترل است.
وقتی اتحاد جماهیر شوروی در سال 1989 فروپاشید، دیگر هیچ رقیب نظامی برای ایالات متحده وجود نداشت. تمام شده بود، حزب کمونیست از بین رفته بود؛ قدرتشان از بین رفته بود. مردم در روسیه میخواستند مانند اروپای غربی زندگی کنند. اما ایالات متحده تسلط نظامی خود را کاهش نداد، آنها باید از نظر نظامی مسلط میماندند. پس از 11 سپتامبر، آنها حتماً باید از نظر نظامی مسلط میبودند. زیرا تروریستهای اسلامی بهانهای برای به زانو درآوردن برخی کشورهای اسلامی سرکش فراهم کردند. جنون نظامی در ایالات متحده هرگز متوقف نمیشود. روسیه و پوتین برای نخبگان قدرت در واشنگتن مانند استالین و اتحاد جماهیر شوروی هستند، و شی جینپینگ یک استالین دیگر است.»
در این نقطه از گفتگو، پروفسور وولف مثالی پیش پا افتاده از زندگی روزمره آمریکا میآورد:
«یک جاذبه گردشگری حدود سه ساعت رانندگی از شهر نیویورک وجود دارد. وقتی به روستای کوچک میروید، خانههای قدیمی مستعمراتی را میبینید، اولین خانههایی که توسط مهاجران بریتانیایی ساخته شدهاند، زمانی که اینجا هنوز یک مستعمره بریتانیا بود. میتوانید از خانههای قدیمی بازدید کنید، ببینید چگونه ساخته شدهاند و چه مبلمانی در آنها قرار دارد. جلوی هر خانه تابلوهای اطلاعاتی وجود دارد که میتوانید کمی درباره تاریخ آن خانه خاص بخوانید، مثلاً ‹در یک شب در سال 1742، 60 وحشی (Savages) به این خانه حمله کردند. سرهنگ و همسرش آبیگیل مجبور شدند با اسبهایشان فرار کنند تا از دست وحشیها فرار کنند.’»
«همه تابلوها در خانهها همان داستان مهاجران سفیدپوست خوب در برابر وحشیهای بد را تعریف میکنند. دقیقاً به همین شکل، در طول سه قرن به آمریکاییها تاریخشان آموزش داده شده است. ابتدا سرخپوستان بومی وحشی بودند، سپس بردهها وحشی بودند، سپس هر کسی که علیه ایالات متحده بود. فیدل کاسترو یک وحشی بود، پوتین یک وحشی است، شی جینپینگ یک وحشی است.»
«این دنیایی است که نه تنها تصمیمگیرندگان در واشنگتن در طول زندگی خود در آن اجتماعی شدهاند، بلکه هنوز هم در آن زندگی میکنند. و در عین حال، آنها متقاعد شدهاند که با شر مبارزه میکنند.»
پروفسور وولف میگوید که این جنبه از خودپنداری رقتانگیز و کودکانه جمعیت آمریکا است که سیاستمداران آمریکایی هنگام نامزدی برای یک مقام یا صحبت در انظار عمومی به آن متوسل میشوند. به این ترتیب، اوکراین تبدیل به دموکراسی بیگناه اما شجاعی میشود که علیه وحشیهای روسی میجنگد. پروفسور وولف مثال دیگری از زمان حال میآورد:
«اگر اسرائیلیها متحدان ما هستند، پس مخالفان آنها باید وحشی باشند. و بنابراین وقایع 7 اکتبر سال گذشته را در این داستان میگنجانند: وحشیها همان کاری را با اسرائیلیها کردند که وحشیها در قرن هجدهم با مهاجران بریتانیایی در ماساچوست انجام داده بودند.»
همه اینها باورنکردنی است. اما مردم آمریکایی که در این الگوی فکری گرفتار شدهاند، قدمی شکاکانه به عقب برنمیدارند و بنابراین موضوع را درک نمیکنند. او ادامه میدهد:
«اولین کاری که یک خبرنگار وقتی به جایی در دنیا میرود که آمریکا در آنجا فعال است انجام میدهد، این است که ببیند چه کسی وحشی و چه کسی خوب است، و سپس داستان را بر این اساس تعریف کند. این اغلب توسط خبرنگارانی انجام میشود که عمداً دروغ نمیگویند، بلکه از هیچ واقعیت دیگری آگاه نیستند.»
آنها جهان را به عنوان محصولات این جامعه آمریکایی میبینند. داستانهای خوبها و وحشیها هزاران بار به آنها گفته شده است. شما آنها را در فیلمهای هالیوودی، در ترانهها، همه جا میبینید. کسی که این را درک نکند، نمیتواند سیاست آمریکا را هم درک کند. او به طور دقیق ادامه میدهد:
«من میبینم که ما در اوکراین در حال باختن هستیم. اما وقتی به این موقعیتها دقیق نگاه میکنم، متوجه میشوم که ایالات متحده خودش را شکست میدهد. آنها سعی میکنند با استفاده از اوکراین به عنوان وسیله، جهانی را مدیریت کنند که دیگر به این شکل وجود ندارد، و آنها بسیار ناامید میشوند زیرا کار نمیکند.»
قبلاً ایالات متحده زمانی آنقدر مسلط بود که اهمیتی نداشت چه اشتباهاتی مرتکب میشد. حتی اگر گاهی کار نمیکرد، آنها همچنان ثروتمندترین و قدرتمندترین بودند. اما اکنون این دیگر کار نمیکند، به طور فزایندهای دردناک است، زیرا آنها دیگر ثروتمندترین نیستند و نمیتوانند خود را از این وضعیت بیرون بکشند.
شکست در افغانستان کامل بود. طالبان دوباره در این کشور به قدرت رسیدند و چندین سال است که در قدرت هستند. آنها 20 سال در برابر حضور نظامی آمریکا مقاومت کردند. آنها توسط ایالات متحده شکست نخوردند، با وجود اینکه قدرت نظامی عظیمی به آنجا فرستاده بودند. طالبان فقیر هستند، منابعی ندارند، با همسایگانشان، با ایران، با چین مشکل دارند، اما همچنان میتوانند در برابر آمریکا مقاومت کنند. اما در ایالات متحده طوری رفتار میشود که انگار در افغانستان شکست نخوردهاند. هیچ کس نمیپرسد: چرا ما باختیم؟ چه اشتباهی کردیم؟ چه چیزی را اشتباه متوجه شدیم؟ هیچ، هیچ، هیچ. شکست، شکست نیست. پروفسور وولف این را با تجربیات شخصی خود تکمیل میکند:
«وقتی سخنرانیهای عمومی میکنم و میگویم که ما در ویتنام شکست خوردیم، یا درباره شکستهایمان در افغانستان، ایران یا عراق صحبت میکنم، شنوندگان آمریکایی من نمیدانند چه کار کنند. آنها در سالن نشستهاند و به من نگاه میکنند مثل بچههای پنج سالهای که همین الان فهمیدهاند بابانوئل وجود ندارد. او از دودکش پایین نمیآید و در کریسمس برایتان هدیه نمیآورد. این واقعیت نیست. اما آنها از درونی کردن این واقعیت وحشتناک امتناع میکنند.
«ده دقیقه پس از پایان سخنرانی من، به شیوه تفکر قدیمی آشنای خود و به واقعیت ظاهری محبوبی که هر روز به آنها القا میشود، باز میگردند.»
ریچارد وولف استاد بازنشسته اقتصاد در دانشگاه ماساچوست در آمهرست است، جایی که از سال 1973 تا 2008 اقتصاد تدریس میکرد. در حال حاضر او استاد مهمان در برنامه تحصیلات تکمیلی امور بینالملل در دانشگاه نیو اسکول در شهر نیویورک است. پیش از این، او اقتصاد را در دانشگاه ییل (1967-1969) و کالج شهر دانشگاه شهر نیویورک (1969-1973) تدریس کرده بود. در سال 1994، او استاد مهمان اقتصاد در دانشگاه پاریس (فرانسه)، I (سوربن) بود. وولف همچنین سخنران منظم در انجمن برشت در شهر نیویورک بوده است.
مجله جنوب جهانی-بررسی مسائل جنوب جهانی – سال بیستم 