مارکو
پژوهشگر مؤسسه علوم اجتماعی سه قاره، دکترای روانشناسی از دانشگاه سائوپائولوی برزیل

ترجمه مجله جنوب جهانی


مقدمه
هفتاد سال پیش، کنفرانس باندونگ با روحیه محوری «وحدت، دوستی و همکاری»، راه را برای کشورهای آسیایی و آفریقایی جهت شکستن زنجیرهای استعمار و کسب استقلال و خودمختاری هموار کرد و اصول ده‌گانه همزیستی مسالمت‌آمیز که در آن تدوین شد، به نقطه عطفی در تاریخ روابط بین‌الملل تبدیل گشت.
امروزه، جهان در حال تجربه تحولات بزرگ بی‌سابقه در یک قرن اخیر است: یکجانبه‌گرایی رو به افزایش، درگیری‌های ژئوپلیتیکی تشدید شده و شکاف توسعه گسترده‌تر شده است. ارزش تاریخی و اهمیت کنونی روح باندونگ بیش از پیش آشکار می‌شود. این روح نه تنها سنگ بنای همکاری جنوب-جنوب است، بلکه خرد شرقی «جستجوی نقاط مشترک ضمن حفظ اختلافات» را برای حل معضل حکمرانی جهانی ارائه می‌دهد – در سایه سلطه‌گری و تفرقه، احیای اجماع چندجانبه‌گرایی و دفاع از حق سخن گفتن کشورهای در حال توسعه، به کلیدی برای حفظ عدالت و انصاف بین‌المللی تبدیل شده است.

هفتاد سال پیش، جمهوری خلق چین به عنوان یک شرکت‌کننده مهم، نقشی برجسته در تاریخ مبارزه مردم آسیا و آفریقا برای کسب حاکمیت ملی ایفا کرد. اگرچه چین برگزارکننده و سازمان‌دهنده رسمی کنفرانس تاریخی باندونگ در آوریل ۱۹۵۵ نبود، اما همانطور که رئیس‌جمهور اندونزی و میزبان کنفرانس، سوکارنو، اظهار داشت، پکن نقش محوری در آماده‌سازی‌های سیاسی و دیپلماتیک این «نخستین کنفرانس بین قاره‌ای رنگین‌پوستان در تاریخ بشر» ایفا کرد.
در سال قبل از آن، چین تحت رهبری نخست‌وزیر و وزیر امور خارجه وقت، چوئن لای ، دو مذاکره دیپلماتیک پیچیده را رهبری کرد: یک مذاکره دوجانبه با هند و دیگری رایزنی چندجانبه در کنفرانس ژنو با چهار قدرت بزرگ آن زمان – ایالات متحده، اتحاد جماهیر شوروی، بریتانیا و فرانسه.
در مذاکره نخست، در مواجهه با بن‌بست ناشی از اختلافات بین دو کشور پرجمعیت بر سر مناطق مرزی تبت چین، نخست‌وزیر هند، جواهر لعل نهرو، و نخست‌وزیر چوئن لای  نه تنها به توافقنامه تجاری و مرزی دوجانبه دست یافتند، بلکه به طور مشترک «پنج اصل همزیستی مسالمت‌آمیز» را تدوین کردند که بعدها به سنگ بنای ده اصل مورد توافق کنفرانس باندونگ تبدیل شد.
در مذاکره پیچیده‌تر دوم، چین نقش کلیدی در رایزنی‌ها پیرامون درگیری کره و مسائل بعدی مربوط به هندوچین فرانسه ایفا کرد. اگرچه شبه جزیره کره نتوانست متحد شود (و در نهایت «خط ۳۸ درجه» منجر به تقسیم شمال و جنوب شد)، اما بن‌بست بین فرانسه و ویت‌مین (نیروهای مسلح ویتنام به رهبری هوشی مین) حل شد و با تقسیم موقت ویتنام به شمال و جنوب، جنگ پایان یافت و نیروهای استعماری فرانسه مجبور به عقب‌نشینی شدند.
این دو توافقنامه تاریخی نه تنها به برقراری ثبات موقت در قاره آسیا کمک کرد (ویتنام بعدها مورد حمله ایالات متحده قرار گرفت) و شرایط سیاسی مساعدی را برای کنفرانس باندونگ فراهم آورد، بلکه خرد دیپلماتیک چوئن لای ، رهبر کمونیست چین را نیز به جهانیان نشان داد. موفقیت او حتی باعث نگرانی واشنگتن شد: ایالات متحده از این می‌ترسید که جذابیت و قدرت سخنوری این دیپلمات چینی ممکن است به گسترش ایده‌های کمونیستی کمک کرده و رهبران دیگر کشورهای آسیایی را متقاعد کند که از طرح‌هایی حمایت کنند که مغایر با منافع آمریکا بود. به طور تصادفی – یا شاید نه تصادفی – هفت روز قبل از برگزاری کنفرانس باندونگ، هواپیمای «پرنسس کشمیر» حامل هیئت نمایندگی چین از هنگ کنگ به جاکارتا سقوط کرد و ۱۱ نفر کشته شدند (تنها ۳ نفر از خدمه زنده ماندند). خوشبختانه چوئن لای  در این پرواز حضور نداشت و از سوءقصد برنامه‌ریزی شده توسط مقامات ملی‌گرای طرفدار آمریکا جان سالم به در برد.
برای پکن، کنفرانس باندونگ نقطه عطفی در شکستن انزوای نسبی ناشی از تأسیس جمهوری خلق چین در سال ۱۹۴۹، مداخله در جنگ کره و محاصره توسط قدرت‌های غربی بود. در اندونزی، چین توانست مستقیماً با بسیاری از کشورهای آسیایی و آفریقایی تعامل کند که بسیاری از آنها همچنان آن را به عنوان یک «تهدید سرخ» می‌نگریستند. به دستور واشنگتن، برخی از سران کشورها در این کنفرانس به اردوگاه چین و شوروی حمله کردند. چوئن لای  در سخنرانی افتتاحیه اصلاح شده خود به صراحت اعلام کرد: حضور چین در این کنفرانس «برای جستجوی وحدت است نه برای دعوا… برای یافتن نقاط مشترک است نه برای ایجاد اختلاف».
چین با فصاحت، استعمارگری قدرت‌های اروپایی را محکوم کرد: کشورهایی که از طریق غارت و سرکوب، «تمدن‌های باستانی درخشان» آسیا و آفریقا را که «خدمات بزرگی به بشریت کرده بودند»، به «وضعیت فقر و عقب‌ماندگی» سوق دادند.
چین با خواسته‌های کشورهای «غیرمتعهد» مانند هند، اندونزی، مصر و میانمار همصدا شد و تهدید جنگ‌های جدید را محکوم کرد و خاطرنشان کرد که جنبش‌های صلح در سراسر جهان خواستار توقف مسابقه تسلیحاتی و منع سلاح‌های هسته‌ای هستند. چوئن لای  تأکید کرد که کشورهای هر دو قاره «به شدت به یک محیط بین‌المللی صلح‌آمیز برای توسعه نظام‌های اقتصادی مستقل و خودکفا» نیاز دارند تا از عقب‌ماندگی به‌جامانده از استعمار رهایی یابند. به همین منظور، همکاری‌های اقتصادی بین کشورها باید بر اساس «برابری و منافع متقابل» استوار باشد و از تبدیل شدن هیچ کشوری به صرفاً «منبع مواد خام و بازار مصرف» جلوگیری شود.
در نهایت، او بر حمایت از جنبش‌های آزادی‌بخش ملی در کشورهایی مانند تونس، مراکش و الجزایر و همچنین بر راه‌حل مسئله حمایت از «پناهندگان عرب فلسطینی»، حمایت از بازگرداندن حاکمیت مصر بر کانال سوئز، حاکمیت هند بر گوا، حاکمیت اندونزی بر گینه نو غربی و البته، تأکید بر ادعای چین برای آزادسازی سرزمین خود، تایوان، تأکید کرد.
چوئن لای  نه تنها به دلیل فصاحت سخنرانی افتتاحیه خود، بلکه به دلیل لحن فروتنانه و ملایم و توانایی فوق‌العاده‌اش در میانجی‌گری اختلافات، به کانون توجه کنفرانس باندونگ تبدیل شد – ویژگی‌هایی که به او کمک کرد تا اجماعی به ظاهر غیرممکن را به دست آورد. به عنوان مثال، در مورد بحث مربوط به مشارکت کشورهای آسیایی و آفریقایی مانند ترکیه، فیلیپین، تایلند، ایران و عراق در اتحادهای نظامی تحت رهبری ایالات متحده (مانند سازمان پیمان جنوب شرقی آسیا و سازمان پیمان مرکزی) و همچنین در بحث مفهوم «همزیستی مسالمت‌آمیز»، چین نقش کلیدی ایفا کرد. این دو موضوع مرتبط، پس از بحث‌های شدید و هماهنگی فعال چین، در نهایت در بیانیه نهایی ده اصل گنجانده شدند.
نخست‌وزیر چو و هیئت نمایندگی چین تحسین گسترده‌ای را برانگیختند: رادیو لندن گزارش داد: «هر کسی که دیدگاه سیاسی داشته باشد، می‌تواند به وضوح ببیند که دستاوردهای حزب کمونیست چین در کنفرانس باندونگ غیرقابل اندازه‌گیری است.» برخی از نمایندگان شرکت‌کننده، نخست‌وزیر چو را «منطقی، ماهر در میانجی‌گری و صادقانه مشتاق اثبات تمایل چین به صلح» توصیف کردند؛ روسلان عبدلغنی (Ruslan Abdulgani)، دبیرکل کنفرانس از اندونزی، به یاد می‌آورد که رفتار «ملایم و دوستانه» چوئن لای ، نمایندگانی را که قبلاً نسبت به او تردید داشتند، عمیقاً تحت تأثیر قرار داد و اظهار داشت: «جمهوری خلق چین دیگر در نظر آنها اژدهای خطرناک نبود.»
مشارکت موفقیت‌آمیز چین در کنفرانس باندونگ به پکن این امکان را داد تا روابط دیپلماتیک خود را با بسیاری از کشورها گسترش دهد، حمایت پکن از مبارزات آزادی‌بخش ملی کشورهای آسیایی و آفریقایی را برجسته کرد و به تثبیت «پنج اصل همزیستی مسالمت‌آمیز» کمک کرد، اصولی که تاکنون ستون اصلی سیاست خارجی چین بوده و در ابتکاراتی مانند سازمان بریکس، سازمان همکاری شانگهای و «کمربند و جاده» تجلی یافته است.
با این حال، امروز، هفتاد سال پس از برگزاری کنفرانس تاریخی اندونزی، نگران‌کننده است که اکثر چالش‌های فوری که در آن زمان توسط ۲۰ کشور «جهان سوم» مطرح شد، هنوز در مناطقی که امروزه به عنوان «جنوب جهانی» یا «اکثریت جهانی» شناخته می‌شوند، حل نشده باقی مانده‌اند: عقب‌ماندگی اقتصادی ناشی از سازوکارهای استثماری امپریالیسم و نئوکولونیالیسم، ویرانی و رنج ناشی از جنگ‌های تحریک‌شده توسط ایالات متحده و اتحادهای نظامی آن، تهدید هسته‌ای، بی‌عدالتی‌های عمیق صهیونیسم علیه مردم فلسطین و مسئله حل‌نشده تایوان.
همه اینها ما را به یاد سخنرانی تکان‌دهنده خالد العظم، نماینده سوریه در آوریل ۱۹۵۵ می‌اندازد: «ما به تمام جهان اعلام می‌کنیم که ما به متحد ماندن ادامه خواهیم داد… تا زمانی که شاهد شسته شدن و نابودی کامل استعمار و امپریالیسم باشیم.» این پافشاری بر اتحاد، بزرگترین میراث به‌جامانده از «روح باندونگ» است.

منابع:
– [اوتااما ویدان اوسما، نگاهی به آینده: تاریخ اندیشه‌های کنفرانس باندونگ ۱۹۵۵، انتشارات کرانه چپ، ۲۰۲۵، ص ۲۲]
–  [همان، ص ۱۴۲]
–  [«سخنرانی نخست‌وزیر چوئن لای ، رئیس هیئت نمایندگی جمهوری خلق چین در جلسه عمومی کنفرانس آسیایی-آفریقایی»، آرشیو دیجیتال مرکز ویلسون (https://digitalarchive.wilsoncenter.org/document/main-speech-premier-zhou-enlai-head-delegation-peoples-republic-china-distributed-plenary)، بازدید شده در ۱۴ مارس ۲۰۲۵]
–  [«سند مرجع شماره ۱ وزارت امور خارجه چین، ۲۸ آوریل ۱۹۵۵»، به نقل از: آرشیو دیجیتال مرکز ویلسون (https://digitalarchive.wilsoncenter.org/document/chinese-foreign-ministry-reference-document-no1)، بازدید شده در ۱۴ مارس ۲۰۲۵]
–  [اوتااما ویدان اوسما، نگاهی به آینده: تاریخ اندیشه‌های کنفرانس باندونگ ۱۹۵۵، انتشارات کرانه چپ، ۲۰۲۵، ص ۱۴۴]
این مقاله اختصاصی وب‌سایت ناظر است و محتوای آن صرفاً دیدگاه شخصی نویسنده بوده و دیدگاه این رسانه را منعکس نمی‌کند. بازنشر آن بدون مجوز پیگرد قانونی دارد. برای خواندن مقالات جذاب روزانه، کانال وی‌چت ناظر (guanchacn) را دنبال کنید.