نویسنده: دکتر آلخاندرو مارکو دل پونت

در خودت سرمایه‌گذاری کن، آموزه جدید پیشرفت فردی (مگس خرمای اقتصاددان)

ترجمه مجله جنوب جهانی

در رسانه‌های مسلط، اندیشکده‌های لیبرال، سازمان‌های بین‌المللی و حتی بر زبان برخی دولت‌ها، خبرنگاران و شرکت‌ها، شعاری تکرار می‌شود که گویی وحی مُنزل است: آموزش و توانمندسازی کلید پیشرفت فردی است.

بر اساس این روایت، هر کارگری می‌تواند با سرمایه‌گذاری کافی در دانش و مهارت‌های خود، به کارفرمای خودش، به «سرمایه‌دار» خودش تبدیل شود.

اما پشت مفهوم «سرمایه انسانی» که مانند یک ذکر نجات‌بخش تکرار می‌شود، یک عملیات ایدئولوژیک عمیق پنهان شده است. دیگر نه استثماری وجود دارد، بلکه تنها «کارآفرینانِ خود» مطرح هستند. اگر در خودت سرمایه‌گذاری کنی، اگر دوره‌های آموزشی ببینی، اگر مدرک کارشناسی ارشد بگیری، آنگاه «در بازار ارزشمند می‌شوی» و در تئوری حتی می‌توانی حقوقت را افزایش دهی. به نظر خوب می‌آید. چه کسی می‌تواند با آن مخالف باشد؟

اما نظریه سرمایه انسانی بی‌گناه نیست. این نظریه توسط گری بکر، اقتصاددان مکتب شیکاگو و برنده جایزه بانک سوئد (که به اشتباه «نوبل اقتصاد» نامیده می‌شود) در سال ۱۹۹۲ توسعه یافت. تز اصلی او ساده به نظر می‌رسد:

«کارگران تنها فروشنده نیروی کار نیستند، بلکه سرمایه‌گذارانی هستند که در قالب دانش و مهارت، سرمایه انباشته می‌کنند که سپس می‌توانند آن را در بازار کار سودآور کنند.»

اما این جمله که ظاهراً فنی است، ایده استثمار را از بین می‌برد و ناپایداری شغلی را به یک تقصیر فردی تبدیل می‌کند. اگر پیشرفت نمی‌کنی، به این دلیل است که سرمایه‌گذاری‌های درستی انجام نداده‌ای. اگر فقیر هستی، به این دلیل است که نتوانستی به شرکت کوچک خودت تبدیل شوی.

این نظریه، دانش را به یک سرمایه‌گذاری مالی فردی تقلیل می‌دهد. گویی یک دوره اکسل یا یک مدرک کارشناسی ارشد شما را به سهامدار بلک‌راک تبدیل می‌کند. در طرح بکر، همه چیز در سه مرحله خلاصه می‌شود:

 – در تحصیلات خود سرمایه‌گذاری کنید،

 – بهره‌وری شما افزایش می‌یابد،

 – بازار با حقوق بالاتر به شما پاداش می‌دهد.

اما واقعیت هر یک از این فرضیات را رد می‌کند. فرزند کارگری که مدرک دانشگاهی دارد، اگر موفق به اتمام تحصیلات شود، کمتر از فرزند یک بانکدار – حتی اگر هر دو یک مدرک کارشناسی ارشد داشته باشند – شبکه‌ها، ارتباطات و فرصت‌ها را در اختیار دارد. مشاغلی که قبلاً نشان‌دهنده ارتقای اجتماعی بودند — مانند وکالت، پزشکی، روزنامه‌نگاری — امروزه گسترده و ناپایدار شده‌اند. حتی برنامه‌نویسان سیلیکون ولی — اشرافیت کارگری قرن بیست و یکم — میلیون‌ها دلار برای شرکت‌هایشان تولید می‌کنند، اما حقوقشان راکد می‌ماند در حالی که شرکت‌های بزرگ فناوری رکوردهای سود را می‌شکنند.

در ایالات متحده، ۶۰ درصد فارغ‌التحصیلان دانشگاهی نمی‌توانند بدهی‌های دانشجویی خود را پرداخت کنند. یعنی تحصیلات آنها بیشتر به نفع بانک‌ها بود تا تغییر سرنوشتشان. در آرژانتین، طبق آمار INDEC، ۶۰ درصد از فارغ‌التحصیلان دانشگاهی در مشاغل غیررسمی یا بی‌ارتباط با رشته تحصیلی خود کار می‌کنند و ۴۰ درصد در مشاغلی هستند که به سطح تحصیلات آنها نیازی ندارد.

سارمینتو می‌گفت: «آموزش، برابری‌بخش بزرگ است.» امروز، این ایده لیبرال در آموزه «در خودت سرمایه‌گذاری کن» بازیافت شده است. آموزش دیگر یک حق نیست، بلکه یک محصول مالی است: کارشناسی ارشد، دوره‌های «رشد شخصی»، پلتفرم‌های آموزش الکترونیکی مبتنی بر اشتراک. اگر پیشرفت نمی‌کنی، تقصیر توست. بازار اشتباه نمی‌کند، تو اشتباه می‌کنی.

اما آیا واقعاً دانش سرمایه است؟ آیا فردی با مدارک و مهارت‌ها یک دارایی است که برای خودش درآمد تولید می‌کند؟

بله، البته، بهره‌وری ایجاد می‌کند. اما لزوماً آن برای کارگر نیست. تاریخ اخیر نشان می‌دهد که بهره‌وری بسیار سریع‌تر از دستمزدها رشد کرده است. نتیجه روشن است: دانش توانمند نمی‌کند، فقط استثمار را سودآورتر می‌سازد.

نابرابری‌های دستمزدی نشان‌دهنده میزان سرمایه‌گذاری شما نیستند، بلکه روابط قدرت را بازتاب می‌دهند. آنچه بکر «سرمایه انسانی» نامید، چیزی جز یک عملیات معنایی برای مقصر دانستن کارگر و تبرئه سیستم نیست.

ایده اینکه شما یک «کارآفرین خود» هستید، نسخه احساسی «بله می‌توانیم» نئولیبرالی است. مدیر عامل نیروی کار خودت شو، کسب و کار کوچک خودت را اداره کن. و اگر کسی چیزی از تو نمی‌خرد، به این دلیل است که نتوانستی خودت را خوب بفروشی.

اما حقیقت چیز دیگری است؛ مهم نیست چند مدرک به دیوار اتاقت آویزان است، اگر تنها چیزی که برای فروش داری، وقتت باشد. سرمایه انسانی یک افسانه ریاضیاتی است با معادلات زیبا اما توخالی، که ایدئولوژی محض را با پوشش فنی پنهان می‌کند.

سرمایه انسانی وجود ندارد. آنچه وجود دارد، کارگران آسیب‌پذیر و دارای مدرک، تحصیلات دانشگاهی در خدمت بیکاری ماهرانه، و بازار کاری است که شایستگی را پاداش نمی‌دهد، بلکه الگوریتم را پاداش می‌دهد. این فریب چنان خوب عمل می‌کند که حتی بخش‌هایی از جریان مترقی نیز آن را تکرار می‌کنند. گویی تحصیل بیشتر شکلی از رهایی است، در واقع برابر کردن دستمزدها، و نه یک پیچ دیگر در ماشین استثمار.

نگران‌کننده‌ترین چیز این نیست که روایتی وجود دارد که شعار «سرمایه انسانی» را بی‌وقفه تکرار می‌کند. آنچه واقعاً نگران‌کننده است این است که حتی رسانه‌های مترقی، بدون تفکر زیاد، این مفهوم را به طور طبیعی پذیرفته‌اند، گویی خنثی است، گویی یک عملیات ایدئولوژیک عمیق را پنهان نمی‌کند. البته این به معنی این نیست که تحصیل کردن بد است.

به این ترتیب، بدون اینکه متوجه شویم، از فروش نیروی کارمان به سرمایه‌داران دانش خودمان تبدیل شدیم، که مسئول سودآور کردن وجودمان هستیم. تمرکز درآمد، فرصت‌ها، و بازار در این بازی دخیل نیستند. کارگر تحصیل‌کرده دیگر برای تغییر جهان مبارزه نمی‌کند؛ او فقط می‌خواهد مدرکش در بازار ارزش بیشتری پیدا کند.

و در حالی که آموزش به عنوان «تحرک اجتماعی» و عامل برابرکننده دستمزدها تشویق می‌شود، این ایده که تمرکز درآمد ناشی از جهل نیست، بلکه از ساختار انباشت و توزیع است، به دست فراموشی سپرده می‌شود.