
توسط مونیکا مورهد
منتشرشده در حزب جهانی کارگران
ترجمه مجله جنوب جهانی
این مقاله بر پایه سخنرانیای است که در ۱۸ مه در یک بحث ملی حزب جهانی کارگران با محوریت «افول امپریالیسم، جنگ طبقاتی جهانی امروز، تغییر طبقه کارگر و وظایف حزب» ارائه شد.
به مناسبت صدمین سالگرد تولد مالکوم ایکس در ۱۹ مه، بازبینی کمکهای قهرمانانه او که در گذر زمان ایستادگی کردهاند، به موقع و مناسب است. صدای او هرگز در افشای شرایطی که سیاهپوستان تحت سلطه سفیدپوستان با آن روبرو بودند، راکد نماند. برعکس، سخنرانیهای کاریزماتیک او بازتاب یک فرآیند دیالکتیکی بود که او را در طول عمر کوتاهش به سوی تکامل به یک انترناسیونالیست با دیدگاه طبقاتی جهانی سوق داد.
مالکوم ایکس از حامیان ناسیونالیسم انقلابی سیاهپوستان بود. او موعظه میکرد که تنها راه پیروزی سیاهپوستان در رهایی ملی، با استفاده از هر وسیلهای است – چه دفاع مسلحانه، چه جدایی و غیره – و نه هیچگونه توسلی به «ساختار قدرت سفیدپوستان». او از حق تعیین سرنوشت برای سیاهپوستان حمایت میکرد.
مالکوم ایکس به دلیل حمایت از «خشونت»، به شدت توسط رسانههای سرمایهداری (که در واقع بلندگوی طبقه حاکم بودند) منزوی و بدنام شد. این بدنامسازی تلاشی بود تا دو جریان اصلی جنبش آزادیبخش سیاهپوستان را به جان هم بیاندازند: جناح مسلح و مبارز در برابر جناح میانهرو و صلحطلب جنبش حقوق مدنی.
مالکوم ۹ روز قبل از ترورش در روچستر، نیویورک، در یک کلیسای متدیست سخنرانی کرد. عنوان سخنرانی «نه فقط یک مشکل آمریکایی بلکه یک مشکل جهانی» بود. او در مورد سفر خود به مکه در سال ۱۹۶۴ صحبت کرد، زمانی که از کشورهای مختلف در غرب آسیا (که قبلاً خاورمیانه نامیده میشد)، از جمله اردوگاههای پناهندگان در فلسطین، و همچنین آفریقا بازدید کرد. او با چندین رئیسجمهور تازه منتخب که نماینده جهان سابقاً مستعمره، اکنون جنوب جهانی، بودند، ملاقات کرد.
او همچنین در مورد اینکه چگونه اجازه سفر به پاریس را نداشت، صحبت کرد، جایی که قرار بود برای جوامع عمدتاً هند غربی و شمال آفریقا در آنجا سخنرانی کند تا نقاط مشترک مبارزات سیاهپوستان در همه جا را به عنوان مستعمرات داخلی در کشورهای امپریالیستی مانند ایالات متحده و فرانسه توضیح دهد.
آنچه در این سخنرانی برجسته بود، اظهارات او در مورد یک کنفرانس تاریخی در اندونزی بود که تقریباً یک دهه قبل از قتل او برگزار شد. آن کنفرانس، کنفرانس آسیایی-آفریقایی باندونگ بود که در آوریل ۱۹۵۵ برگزار شد و هفتادمین سالگرد آن تازه جشن گرفته شد.
رهبرانی از چین، هند، مصر، لیبریا، سودان، گلد کاست (غنای کنونی)، اردن، ایران، سیلان (سریلانکای کنونی)، نپال، پاکستان و فیلیپین حضور داشتند. در مجموع ۲۹ رهبر کشور نماینده میلیاردها نفر از مردم ستمدیده و کارگر که در حال حاضر در آنجا ساکن هستند، شرکت داشتند. (این کنفرانس ده سال قبل از کودتای خونین و راستگرایانهای برگزار شد که توسط سیا سازماندهی شده و منجر به کشتار حدود یک میلیون کمونیست و انقلابی اندونزیایی شد.)
اهمیت کنفرانس باندونگ
چرا یک گردهمایی تاریخی را که ۷۰ سال پیش برگزار شد، مطرح میکنیم؟ این کنفرانس، گروه ۷۷ یا G77 را در سال ۱۹۶۴ و سازمان وحدت آفریقا را در سال ۱۹۶۳، که در حال حاضر اتحادیه آفریقا است، به وجود آورد.
ریشههای اتحاد تجاری بریکس (برزیل، روسیه، هند، چین، آفریقای جنوبی) و همچنین پروژههای اخیر مانند بانک توسعه بریکس و بانک جنوب، نمونههای مهمی هستند که میتوان ردیابی آنها را به کنفرانس باندونگ برای شکستن و تضعیف سلطه اقتصادی امپریالیسم غربی و دستیابی به استقلال بازگرداند.
مالکوم کنفرانس باندونگ را اینگونه جمعبندی کرد: «در سال ۱۹۵۵ در اندونزی، در باندونگ، کنفرانسی از مردم تیرهپوست برگزار شد. مردم آفریقا و آسیا برای اولین بار در قرنها گرد هم آمدند. آنها هیچ سلاح هستهای، هیچ ناوگان هوایی، هیچ نیروی دریایی نداشتند. اما آنها در مورد وضعیت دشوار خود بحث کردند و دریافتند که یک چیز مشترک بین همه ما وجود دارد – ستم، استثمار، رنج. و ما یک ستمگر مشترک، یک استثمارگر مشترک داشتیم.» (www.southcentre.int/)
طی ۷۰ سال گذشته، تغییرات چشمگیری رخ داده است. بسیاری از همین کشورها ارتش، ناوگان دریایی و حتی سلاحهای هستهای خود را دارند – همه اینها به درستی برای دفاع از حاکمیت خود در برابر امپریالیسم لازم است. ۷۰ سال پیش حماس، جبهه خلق برای آزادی فلسطین (PFLP) یا جبهه دموکراتیک برای آزادی فلسطین (DFLP) وجود نداشت، اما امروز مقاومت در برابر صهیونیسم مورد حمایت ایالات متحده در خط مقدم مبارزه علیه امپریالیسم، از جمله استعمارگری شهرکنشینان سفیدپوست، قرار دارد.
به یمن قهرمان، یکی از فقیرترین کشورها، نگاه کنید که با تسلیحات پیشرفته مسلح شده و قدرتمندترین نیروی دریایی امپریالیستی جهان – ایالات متحده – را به چالش میکشد تا همبستگی خود را با مردم غزه نشان دهد. و البته مبارزات فزاینده ضد امپریالیستی در آفریقا وجود دارد، با بورکینافاسو و کشورهای ساحل که نیروهای امپریالیستی فرانسه را بیرون میکنند.
چشماندازی برای ایجاد وحدت ضد نژادپرستی
آنچه مالکوم را در چشمان رسانههای بورژوایی و طبقه حاکم به چنین خطری تبدیل کرده بود، نفوذ فزاینده ضد امپریالیستی او به سوی انقلاب جهانی علیه سرمایهداری و امپریالیسم و نقش رهبری جنوب جهانی در آن زمان بود.
مالکوم میخواست مبارزه سیاهپوستان در داخل ایالات متحده را به انقلاب جهانی متصل کند. او راه را برای نشان دادن تمایل خود به رشد سیاسی با تشدید و گسترش مبارزه طبقاتی جهانی در دهه آخر زندگیاش هموار کرد.
مالکوم دیدگاهی برای تأسیس یک سازمان وحدت آفریقایی-آمریکایی داشت تا خواستهها را به سازمان ملل متحد ببرد و توجه جهانی بیشتری را به سیاهپوستانی که تحت سلطه خشونتآمیز سفیدپوستان زندگی میکنند، بدون توجه به محل زندگی آنها، جلب کند.
برای دستیابی به این هدف، مالکوم تلاش کرد تا یک جبهه متحد با جنبش حقوق مدنی، علیرغم هرگونه تفاوت سیاسی با رهبران آن مانند دکتر کینگ، تحت چتر OAAU ایجاد کند. و او این کار را بدون به خطر انداختن اصول انقلابی خود انجام داد. مالکوم ایکس به انقلاب اعتقاد داشت، نه به رفرمیسم یا اصلاح سیستم سرمایهداری، بلکه به رهایی نه تنها سیاهپوستان بلکه همه مردم ستمدیده.
