
حنان حسین
ترجمه مجله جنوب جهانی
با در نظر گرفتن سوءرفتار فرانسه و فعالیتهای عبدالله به عنوان دو قطب مخالف، آزادی او اهمیتی دوچندان مییابد.
این یک مبارزه اصولی بود که سالها برای آن تلاش شده بود.
ژرژ ابراهیم عبدالله، طولانیترین زندانی اروپا، هنگامی که برای پیوستن به جبهه خلق برای آزادی فلسطین بازگشت، به نمادی از مقاومت سازشناپذیر تبدیل شد. او با استفاده از دیدگاههای ضد استعماری خود، در کنار ستمدیدگان قرار گرفت و پیامی روشن به توطئهگران آمریکایی و اسرائیلی فرستاد: دیگر کافی است.
اکنون، پس از آنکه فرانسه این چهره مقاومت را به مدت چهار دهه بدون رعایت تشریفات قانونی زندانی کرد، آزادی مورد انتظار او برخی از واقعیتهای اساسی را روشن میسازد. اولاً، نشان میدهد که نقشههای اسرائیل و ایالات متحده برای دور نگه داشتن عبدالله از دید عموم، پس از آنکه دومی سرمایه دیپلماتیک و اطلاعاتی قابل توجهی را برای جلوگیری از آزادی او صرف کرد، خود ویرانگر است. این در حالی است که او بیش از دو دهه پیش تمام شرایط قانونی برای آزادی زودهنگام را برآورده کرده بود. ثانیاً، آزادی او به طور فزایندهای روشن میسازد که مقاومت میتواند بر سرکوب غلبه کند. ثالثاً، این امر حقیقت ریاکاری فرانسه را آشکار میکند.
آزادی عبدالله باید به عنوان شکافی در تلاشهای ایالات متحده برای جنگ با چهرههای مقاومت تلقی شود. این رژیم ایالات متحده از هیچ تلاشی برای جلوگیری آگاهانه از روند قانونی پرونده او دریغ نکرد، عمداً واقعیتهای مربوط به یک روند قضایی واقعی را نادیده گرفت و در عوض، ترجیح داد به این روند رنگ و بوی سیاسی ببخشد. این امر پیامی قدرتمند به تمام چهرههای مقاومت که به طور غیرقانونی بازداشت شدهاند، از قهرمانان لبنانی گرفته تا دهها مبارز فلسطینی، میفرستد که عبدالله از ارائه هرگونه غرامت برای تأمین آزادی خود امتناع ورزید.
این احساس، اصول یکپارچگی، مقاومت ضد استعماری و کرامت واقعی انسانی را که مایه حیات استقامت هستند، منعکس میکند. یکی از اهداف اساسی واشنگتن و تلآویو، تضعیف حرکت سازمانهای بینالمللی حقوق بشر و فشار برای نگهداری عبدالله در پشت میلههای زندان از طریق مانورهای پنهانی بود. این امر از طریق نظارت مداوم آنها بر روند قضایی سهلانگارانه فرانسه، از جمله بیمیلی مانوئل والس، وزیر کشور سابق فرانسه، برای آزاد کردن عبدالله از زندان، نشان داده شده است. عبدالله، که از حمایت قابل توجهی از پایگاه خود به عنوان بخشی از جناحهای انقلابی مسلح لبنان برخوردار است، ممکن است رهایی طولانیمدت خود از زندان را به عنوان معیاری از آنچه همبستگی میتواند به ارمغان آورد، تلقی کند.
همانطور که ژاک آتالی، مشاور ارشد فرانسوا میتران، رئیس جمهور وقت فرانسه، تصریح کرد، به سختی هیچ مدرک قابل پیگیری علیه عبدالله برای اتهاماتش وجود داشت. برای شخصیتی که در برابر نفوذ مستقیم ایالات متحده در شکلدهی به چشمانداز فرانسه در مورد آزادی مشروط خود مقاومت کرده است، دیدن اینکه عبدالله در پی فشارهای مردمی، آزادی را در آغوش میگیرد، صحنهای دلگرمکننده است. به عنوان مثال، گروههای حقوق بشر لبنانی در اثبات اینکه زندانی شدن عبدالله انگیزههای سیاسی داشته و نه یک معیار واقعی عدالت قانونی، نقش اساسی داشتند. درد و رنج انتظار در طول دههها، علیرغم تردیدهای قابل توجه در مورد بیطرفی رفتار قضایی فرانسه، پیامی قدرتمند در مورد استقامت میفرستد و ریاکاری پاریس در مورد تخلفات واقعی و ساختگی را آشکار میکند. همانطور که وکیل عبدالله در زمان «حبس ابد» بحثبرانگیز او تأکید کرد، این اقدام – و انگیزههای سیاسی محکومشدنی آن – به منزله «اعلان جنگ» بود.
بسیج مردمی صرفاً واقعیتی آشکار در بخشهایی از جهان عرب نبود. در خود فرانسه، عبدالله به عنوان نمادی از آزادی که شایسته رهایی است، تجلیل میشد. کافی است به تظاهرات سالانه در خارج از زندان لانهمزون در جنوب نگاهی بیندازید: چنین فعالیتهایی دلیل محکمی ارائه میداد که عبدالله نه تنها به لطف انعطافپذیری، تعهد به آرمان فلسطین و سایر ویژگیهای ایستادگی در برابر نفوذ استعماری، در گفتمان سیاسی لبنان جای گرفته است، بلکه عبدالله یک موضوع تکرارشونده از قدرت مقاومت در مواجهه با یک جنبش دیپلماتیک سهلانگارانه در مورد پرونده دههها پیش او در فرانسه بود. فرانسه با امتناع از پذیرش حرکت مردمی در مورد حقوق عبدالله و عدالت دیرینه، استانداردهای دوگانه آشکار خود را در پذیرش آزادیها نشان میدهد.
با وجود تمام صحبتها در مورد حمایت از یک سیستم مبتنی بر قوانین که در آن ارزشهای مشترک در هسته ثبات قرار دارند، وضعیت عبدالله به عنوان طولانیترین زندانی سیاسی اروپا، لکهای بر این ادعاها میگذارد. عزم راسخ فلسطین برای ایستادگی در برابر تجاوز جنایتکارانه صهیونیستی، گواهی است بر اینکه وزن ارزشهای واقعی، اخلاق و عدالت باید بر سرکوبشدگان متمرکز شود، نه کسانی که تجاوز صهیونیستی را تسهیل میکنند.
اعتقاد راسخ عبدالله به این آرمان، نقطه اصطکاک طبیعی با پاریس را رقم میزند، که جنایات نسلکشی «اسرائیل»، به اصطلاح «حق دفاع از خود» آن را تأیید کرده است و در میان سایر کشورهای غربی، در این جنایات همدست است. با در نظر گرفتن سوءرفتار فرانسه و فعالیتهای عبدالله به عنوان دو قطب مخالف، آزادی او اهمیتی دوچندان مییابد. روبرت عبدالله، برادرش، میگوید: «ما خوشحالیم. من انتظار نداشتم که قوه قضاییه فرانسه چنین تصمیمی بگیرد و نه اینکه او هرگز آزاد شود، به خصوص پس از این همه درخواست ناموفق برای آزادی.» او ادامه میدهد: «برای یک بار هم که شده، مقامات فرانسوی خود را از فشارهای اسرائیل و ایالات متحده رها کردند.»
بدین ترتیب، آزادی دشوار عبدالله باید به عنوان یک شکست آشکار در کارزار فشار صهیونیستی-آمریکایی و شاهدی بر این مدعا تلقی شود که حمایت متمرکز از چهرههای مقاومت میتواند نتیجهبخش باشد. همانطور که نسلکشی خشمگین «اسرائیل» در غزه نشان میدهد، تلاشها برای از بین بردن زندانیان سیاسی، یا حتی ساکت کردن آنها، نمیتواند موفق شود.
انتقال عبدالله از سرکوب به آزادی، که به طور فزایندهای بر اساس حرکت حقوق مردمی صورت میگیرد، روشن میسازد که کسانی که برای آزادی و حمایت از حقوق تلاش میکنند، باید خودشان دست به کار شوند.

