نوشته‌شده در تاریخ ۲۷ آبان ۱۴۰۴ (۱۷ نوامبر ۲۰۲۵) 
بر اساس گزارش روزنامه «لا خورنادا»، شماره ۱۶ نوامبر ۲۰۲۵
ترجمه و ویرایش مجله جنوب جهانی
—

در روزهای اخیر، فضای سیاسی و رسانه‌ای مکزیک با ظهور جنبش‌هایی مواجه شده است که با استعاره از زبان نمادین نسل زد (Generation Z) و بهره‌گیری از ابزارهای دیجیتال، درصدد بروز اعتراضاتی علیه پروژه‌های دولت مرکزی بوده‌اند. با این حال، بررسی دقیق شرکت‌کنندگان در تجمعات مدنیِ مرتبط، ترکیب سنی آن‌ها، و منشأ حساب‌های رسانه‌ای که این فراخوان‌ها را پخش کرده‌اند، نشان می‌دهد که این جنبش‌ها نه تنها بازتابی واقعی از خواسته‌های جوانان نیستند، بلکه بخشی از یک استراتژی هدفمند و بین‌المللی برای بازگرداندن قدرت به دست نیروهای شکست‌خورده در انتخابات ۲۰۱۸ محسوب می‌شوند.

هویتِ دزدیده‌شده: هنرِ نقاب‌زنی در عصر رسانه‌های دیجیتال

رویدادهای ۱۵ نوامبر ۲۰۲۵ در شهر مکزیکو و سایر ایالت‌ها، به‌خوبی نشان داد که بسیاری از شرکت‌کنندگان در این تجمعات، به‌رغم استفاده از نمادهای جوانان، از نظر سنی و فرهنگی با خودِ نسل زد — که عموماً زیر ۲۵ سال هستند — همخوانی‌ای ندارند. در شهر مکزیکو، تنها مکانی که تجمعی چشمگیر رقم خورد، بیشتر شرکت‌کنندگان افرادی میان‌سال یا سالخورده بودند. در سایر ایالت‌ها نیز، حضور عمومی به‌دردسری چند ده نفر خلاصه شد که عمدتاً از همان گروه‌های سنی بالاتر تشکیل شده بودند. این مشاهدات، تردیدی نمی‌گذارد که این «جنبش» نه یک بیداری جوانان، بلکه نوعی دست‌اندازی هویتی (identity usurpation) است که در آن، نیروهای سیاسی و اقتصادی با سابقه، با پوششی جوان‌محور و پوپ‌فرهنگی، درصدد بازگشت به عرصه قدرت هستند.

جغرافیای سیاسیِ فریب: از برزیل تا آرژانتین و ونزوئلا

نکته‌ای که این اتفاق را از یک سوءاستفاده محلی فراتر می‌برد، پیوندهای تأییدشده این کمپین‌ها با شبکه‌های بین‌المللی راست‌گرای افراطی است. تحقیقات نشان داده که بسیاری از حساب‌های رسانه‌ای که این فراخوان‌ها را ترویج می‌کردند، از آرژانتین، کلمبیا و اسپانیا فعالیت می‌کردند. در آرژانتین، این شبکه‌ها تحت حمایت مستقیم دولت جاویر میلئی قرار دارند؛ در برزیل، ریشه‌های آن به دوران جاییر بولسونارو بازمی‌گردد؛ و در ونزوئلا، پیوندهای مستندی با گروه‌های گولپیست (کودتاگران) دیده می‌شود.

در این سه کشور، یک مدرسه جدید از جنگ اطلاعاتی شکل گرفته است: ترکیبی از دیجیتال‌ناشیونالیسم، نفرت‌پراکنی هدفمند، و ساختارهای تولید محتوای گسترده که هدفشان ترویج ایدئولوژی‌های نئوفاشیستی است. این مدرسه، که در برزیل با تلاش‌های سازمان‌یافته بولسونارو و در آرژانتین با استراتژی میلئی به قدرت رسید، امروز در حال صادرات الگوی خود به سایر نقاط آمریکای لاتین، از جمله مکزیک، است.

ورود بازیگران کلیدی: ریکاردو سالیناس پلیگو و خاویر نِگرِه

در این بازی بین‌المللی، مکزیک نیز از دست‌های خارجی و داخلی بی‌بهره نمانده است. ریکاردو سالیناس پلیگو، یکی از ثروتمندترین کسبه کشور و مالک شبکه‌های رسانه‌ای بزرگ، با استخدام خاویر نِگرِه — روزنامه‌نگار اسپانیایی و هم‌مالک پلتفرم «لا درِچا دیاریو» (روزنامه راستگرا)، که به‌طور آشکار در ترویج اخبار جعلی و ایدئولوژی‌های فاشیستی فعالیت دارد — در حال وارد کردن این مدل به فضای سیاسی مکزیک است. نِگرِه، که امروزه به‌عنوان چهره‌ای شناخته‌شده در گردش مدار فاشیسم دیجیتال دو سوی اقیانوس اطلس شناخته می‌شود، از فضای بحران‌زده جوانان مکزیکی به‌عنوان اهرمی برای ترویج اهداف خود بهره می‌برد.

این گروه‌ها با نام «جنگ فرهنگی» به آنچه در واقع دفاع از مسائلی چون سلطه‌گری مردانه، همجنس‌گرایی‌ستیزی، نفرت از مهاجران، ستایش ثروتمندان، و ترویج خشونت است، مشروعیت می‌بخشند. آن‌ها از ناامیدی طبقات کارگر و جوانان — که در سیستم سرمایه‌داری مکزیک به حاشیه رانده شده‌اند — به‌عنوان سکویی برای فریب استفاده می‌کنند. در این روایت دست‌کاری‌شده، مقصرِ بحران‌های اجتماعی نه اولیگارشی‌های اقتصادی، بلکه گروه‌های آسیب‌پذیر — زنان، مهاجران، و افراد نژادپرستانه‌هدف قرارگرفته — قرار داده می‌شوند.

با این حال، این استراتژی در مکزیک تاکنون با موفقیت چندانی مواجه نشده است. دلیل این شکست، تنها در ساختار عمیق‌تر جامعه مکزیک نهفته است: اولاً، مکزیک با بحران‌های اقتصادی و اجتماعیِ شدیدی که در کشورهایی مانند آرژانتین یا برزیل بستر را برای رشد راست‌گرایی افراطی فراهم کرده، روبه‌رو نیست. ثانیاً، مسائل جنسیتی و تنوع جنسیتی، هرچند در حال رشد، هنوز به‌آن‌میزان که در اروپا یا آمریکای جنوبی به مرکز بحث‌های عمومی تبدیل شده‌اند، در مکزیک بحث‌برانگیز نیستند.

اما مهم‌تر از همه، دولت مکزیک در سال‌های اخیر با اقداماتی عینی مانند افزایش حقوق حداقلی، پرداخت مستمری‌های جهانی به سالمندان، و ارائه بورسیه‌ها و برنامه‌های اشتغال برای جوانان، توانسته حمایت گروه‌های پایین‌طبقه و نیروی کار جوان را به دست آورد. این حمایت‌ها، نه تنها فضای اجتماعی را در برابر نفرت‌پراکنی‌های راستگرا منعکس کرده، بلکه اعتماد عمومی را به‌سوی دولت سوق داده است.

این تحلیل به‌هیچ‌وجه نمی‌خواهد تأکید کند که جوانان مکزیکی با چالش‌های واقعی مواجه نیستند. بی‌شک، بیکاری، ناامنی، و دسترسی نابرابر به آموزش و فرصت‌های حرفه‌ای، مسائلی هستند که نیازمند پاسخگویی دولتی جدی‌تر هستند. اما آنچه در روزهای اخیر رخ داد، نمایندهٔ این جوانان نبود؛ بلکه بازآفرینی‌ای بود از رؤیاهای خاموش‌شدهٔ نیروهای قدیمی، که برای بازگشت به قدرت، آماده‌اند هویت جوانان را به اسارت بگیرند.

راه مقابله با این تهدید نوین، دو رکن دارد: اول، تقویت و گسترش سیاست‌هایی که نیازهای واقعی گروه‌های محروم را پاسخ می‌دهد؛ دوم، سرمایه‌گذاری جدی بر روی آموزش، رسانه‌های مستقل، و فرهنگ عمومی تا ایدئولوژی‌های مبتنی بر کینه، نژادپرستی، زن‌ستیزی، و نفرت از فقرا — که هیچ جایگاهی در یک جامعه دموکراتیک ندارند — به‌صورت ریشه‌ای مواجه و سرکوب شوند. تنها با این راه، می‌توان از آنچه در سایر کشورها به «نئوفاشیسم دیجیتال» مبدل شده، در خاک مکزیک جلوگیری کرد.