گزارش روزنامه روسی از مراسم بزرگداشت آیتالله خامنه ای
ترجمه مجله جنوب جهانی
در تهران، شهری که سالها شاهد مناسک سیاسی و مذهبی بیشماری بوده است، این روزها غمی فراگیر و بیسابقه فضای کهن آن را دربرگرفته است؛ غمی که نهتنها سوگواران را از سراسر ایران، بلکه هیئتهایی از دهها کشور جهان را به خیابانهایش کشانده است. آغاز مراسم وداع با آیتالله سید علی خامنهای، رهبر فقید جمهوری اسلامی ایران که در بهمنماه سال گذشته در جریان حملات موشکی و هوایی گستردهای از سوی ایالات متحده و رژیم صهیونیستی به شهادت رسید، فصل تازهای در تاریخ سیاسی و مذهبی این سرزمین گشوده است. آنچه اکنون در پایتخت ایران در جریان است، صرفاً یک آیین سوگواری معمولی نیست؛ این رویداد بهسبب پیشینهٔ تاریخی و شرایط خاص ژئوپلیتیکی منطقه، به یکی از پیچیدهترین و پرمعناترین گردهماییهای انسانی در دوران معاصر بدل شده است. شاید بهجرئت بتوان گفت که هرگز در تاریخ ایران، تشییعی با این وسعت، این تعداد شرکتکننده و این میزان تنشهای امنیتی و سیاسی برگزار نشده بود. تأخیر چندماهه در برگزاری این مراسم، خود روایتی درخور تأمل دارد که نشان از عمق بحرانهای امنیتی و نظامی در هفتههای نخست پس از حمله دارد.
بر اساس سنت دیرینهٔ اسلامی، پیکر هر مسلمانی باید در اولین فرصت ممکن و حداکثر تا یک روز پس از مرگ، به خاک سپرده شود. با این حال، شرایط جنگی حاکم بر تهران در روزهای پایانی بهمن و اوایل اسفند، که شهر زیر باران پیوستهٔ موشکها و بمبهای دشمن قرار داشت، عملاً هرگونه برنامهریزی برای برگزاری یک مراسم باشکوه و امن را غیرممکن میساخت. مقامات ایرانی که در آن روزها درگیر مدیریت بحران و پاسخگویی به حملات ویرانگر بودند، بهناچار تصمیم گرفتند وداع با رهبر فقید را به زمانی موکول کنند که آسمان آرامتر گرفته و احتمال وقوع حوادث ناگوار در میان جمعیت انبوه به حداقل برسد. اگرچه هماکنون بر اساس توافقنامهای که میان ایران و آمریکا به امضا رسیده است، یک دوره آتشبس شصتروزه برقرار شده، اما این آتشبس را بههیچوجه نمیتوان شکننده و ناپایدار توصیف کرد. نفوذناپذیری کامل این توافق با نقضهای پیدرپی از هر دو سوی میدان نبرد، همواره خاطرهٔ جنگ را در اذهان زنده نگاه داشته و باعث شده است که ستاد برگزاری مراسم، همواره یک گوشهچشمی به تحرکات احتمالی دشمنان داشته باشد. مقامات امنیتی ایران بهوضوح دریافتهاند که دشمنانشان در سایهٔ همین آتشبس نیز ممکن است دست به عملیات غافلگیرکنندهای بزنند؛ ازاینرو، در آستانهٔ این مراسم، طی اخطاریهای رسمی و قاطع، به آمریکا، اسرائیل و متحدان منطقهایشان هشدار دادند که هرگونه تهدید یا حرکت خصمانه، با پاسخی بسیار کوبندهتر و ویرانگرتر از تمام پاسخهای پیشین مواجه خواهد شد. این هشدار که روز دوم تیرماه از سوی نهادهای مسئول صادر گردید، نشان از عزم راسخ ایرانیان برای حفظ امنیت این رویداد بیسابقه داشت و پیامی روشن به جهانیان مخابره کرد که ملت ایران، حتی در سوگ رهبر خود، از پای ننشسته و هوشیاری خود را در برابر هرگونه تعرض از دست نداده است.
آنچه بر عظمت این مراسم میافزاید، نه فقط تعداد تخمینی شرکتکنندگان، که زمان طولانی و مسیر پرافتخاری است که پیکر مطهر آیتالله خامنهای طی خواهد کرد. برنامهریزی دقیق مقامات کشوری و لشکری برای برگزاری این وداع در پنج شهر مختلف و حتی دو کشور گوناگون، خود گویای جایگاه فراملی و فرامذهبی این شخصیت بزرگ است. روز سوم تیرماه، پیکر ایشان با تشریفات کامل به مجموعهٔ عظیم مصلی تهران منتقل شد تا از همان ساعات نخست، جمعیت شیفته و داغدار بتوانند در جوار این مرد بزرگ، حلقههای سوگواری را تشکیل دهند. لحظاتی پس از ورود پیکر، سالن بزرگ مصلی با موجی از جمعیت سیاهپوش و اندوهگین پر شد که هرکدام برای ابراز ارادت به رهبری که سالها زعامت و هدایت آنها را بر عهده داشت، خود را به این مکان مقدس رسانده بودند. این جمعیت، که آمیزهای از پیر و جوان و زن و مرد از تمام اقوام و طوایف ایرانی بود، با چشمانی اشکبار و دلهایی لبریز از حسرت، لحظات دشوار و معنوی را پشت سر میگذاشتند. نکتهٔ حائز اهمیت در این روز نخست، محدودیت دسترسی عموم مردم بود که صرفاً در ساعات نماز به زائران اجازهٔ ورود داده میشد؛ با این حال، همین مدت کوتاه هم برای پرشدن آن فضای عظیم کافی بود. در میان این شلوغی و ازدحام، صحنههای احساسی و در عین حال تأملبرانگیزی رخ مینمود؛ انبوه جمعیت، پنهان از چشم مأموران، پارچهها و روسریهای کوچک خود را به سوی محافظانی که بر فراز سکوی کنار تابوت ایستاده بودند پرتاب میکردند و آن نگهبانان نیز پس از تماس دادن هر یک از آن پارچهها با درب ضریح، آنها را بهسوی جمعیت پس میفرستادند. این حرکت آیینی که هرچند ساده به نظر میرسد، بار عمیقی از اعتقاد و تبرکجویی مردم به هویت معنوی رهبرشان را با خود دارد و نشان میدهد که این وداع، تنها یک رویداد سیاسی و رسمی نیست، بلکه آیینی ایمانی و قلبی است که در عمق باورهای مردمان این سرزمین ریشه دوانده است.
در ادامهٔ این مراسم پرمعنا، روز سوم تیرماه همچنین شاهد حضور هیئتهای عالیرتبهٔ بینالمللی بودیم که برای ادای احترام به پیکر رهبر فقید، صفهایی طولانی و منظم تشکیل دادند. نمایندگان بیش از یکصد کشور جهان که به گفتهٔ سخنگوی وزارت امور خارجه ایران، اسماعیل بقایی، برای حضور در این آیین عظیم اعلام آمادگی کرده بودند، یکی پس از دیگری از کنار تابوتهای پنجگانه عبور کردند. این پنج تابوت که در میان آنها یک تابوت بسیار کوچک نیز به چشم میخورد، یادآور خسارتهای جانگداز این حمله بود؛ چراکه در جریان بمباران، نهتنها رهبر معظم، بلکه دختر ایشان و همسر وی، و همچنین همسر فرزند دیگرشان و نوزاد چهاردهماههٔ آن خانواده نیز به شهادت رسیدند. این حادثهٔ تلخ، ابعاد انسانی و خانوادگی فاجعهای را که در پایتخت رخ داد، بیشازپیش آشکار میکند و نشان میدهد که این جنگ، جز ویرانی و سوگ، برای هیچکس دستاوردی بههمراه نداشته است. در میان مقامات حاضر، هیئت عالیرتبهٔ جمهوری اسلامی ایران به سرپرستی دمیتری مدودف، معاون شورای امنیت روسیه، جایگاهی ویژه داشت. اعضای این هیئت که سرگئی تسیویلف، وزیر انرژی، گئورگی بوریسنکو، معاون وزیر امور خارجه، و نیز جمعی از نمایندگان تشکلهای اسلامی را در بر میگرفت، با وقار و احترام کامل از کنار ضریح عبور کردند. دمیتری مدودف که نمایندهٔ یکی از مهمترین متحدان ایران در عرصهٔ بینالمللی بهشمار میرود، لحظاتی در برابر تابوت ایستاد و با سرافرازدگی، سر خود را به نشانهٔ تعظیم و ادب فروآورد. این حرکت نمادین از سوی او، پیام روشنی از همبستگی میان دو کشور در شرایط بحرانی منطقه بود. پس از اتمام این آیین، مدودف در گفتوگویی کوتاه و چهرهبهچهره با مسعود پزشکیان، رئیسجمهوری اسلامی ایران، در خصوص آخرین تحولات سیاسی و امنیتی منطقه به تبادل نظر پرداخت و این دیدار نیز در نوع خود، اهمیت راهبردی روابط دو کشور را در پسزمینهٔ یک رویداد سوگواری، به رخ جهانیان کشید.
گسترهٔ این مراسم، بههیچوجه محدود به تهران نخواهد بود و نقشهٔ مسیر پیشبینی شده، خود گواهی بر عظمت و ملیت این وداع است. روز پانزدهم تیرماه، پیکر مطهر از خیابانهای اصلی و مرکزی پایتخت عبور داده خواهد شد تا میلیونها تهرانی که تا بدین لحظه موفق به حضور در مصلی نشدهاند، بتوانند با پای پیاده و در میان موج خروشان انسانی، آخرین بدرقه را برای رهبر خود رقم بزنند. یک روز پس از آن، پیکر به قم، این شهر مقدس و حوزهٔ علمیهٔ بزرگ تشیع، منتقل خواهد شد تا روحانیون، طلاب و مردم مؤمن این دیار نیز وظیفهٔ معنوی خود را در قبال رهبر دینی خویش به جای آورند. مقصد بعدی این سفر طولانی، فراتر از مرزهای ایران و در خاک عراق تعیین شده است؛ شهرهای کربلا و نجف اشرف که همواره برای شیعیان جهان، جایگاهی مقدس داشتهاند، پذیرای پیکر آیتالله خامنهای خواهند بود تا نشان دهند که شخصیت ایشان، نهتنها به یک کشور یا یک مذهب خاص، بلکه به تمامی جهان اسلام تعلق دارد. در نهایت، روز هجدهم تیرماه، پیکر مطهر پس از این سفر هفتاد و دو ساعته، به مشهد مقدس، شهر زادگاه و مدفن نهایی ایشان خواهد رسید تا در جوار آرامگاه عالم ربانی و رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران، برای همیشه آرام گیرد و این نقطه، حلقهٔ پایانی بر زنجیرهای از وداعهای پراحساس و ماندگار در اذهان جهانیان باشد.
مقیاس عظیم این رویداد، زمانی بهتر درک میشود که به آمار و ارقام اعلامشده توسط مقامات ایرانی توجه کنیم. انتظار میرود که در مجموع این پنج شهر و دو کشور، تا بیست میلیون نفر در مراسم وداع با آیتالله خامنهای شرکت داشته باشند. اگر این عدد محقق شود، رکوردی بیسابقه نهتنها در تاریخ ایران، بلکه در کل تاریخ جهان به ثبت خواهد رسید. برای درک اهمیت این رقم، کافی است نگاهی به بزرگترین گردهماییهای مشابه در تاریخ داشته باشیم؛ تاکنون بزرگترین مراسم تشییع در ایران، به سال ۱۳۶۸ و وداع با بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی (ره) مربوط میشود که در آن حدود ده میلیون نفر از سراسر کشور گرد هم آمده بودند، اما پیشبینی فعلی، دو برابر آن جمعیت را نشان میدهد. در سطح جهانی، مراسم خداحافظی با «کونجیوارام آنادورای»، سیاستمدار شهیر هندی در سال ۱۹۶۹ میلادی که حدود پانزده میلیون نفر در آن حضور داشتند، تا پیش از این، پرشمارترین رویداد ترحیم در دنیا بهشمار میرفت. اگر این پیشبینی بیستمیلیونی به حقیقت بپیوندد، بیتردید نام آیتالله سید علی خامنهای به عنوان شخصیتی که بیشترین جمعیت بشری را در سوگ خود گرد آورد، در تاریخ ثبت خواهد شد. رئیسجمهوری ایران، مسعود پزشکیان، نیز با صدور بیانیهای، از تمامی ایرانیان با هر قومیت، دین و سلیقهٔ سیاسی دعوت کرده است تا در این بدرقهٔ تاریخی شرکت کنند و تأکید کرده که حضور پرشور آنان، قویترین پاسخ به کسانی است که به جای منطق و گفتوگو، بر ترور، خشونت و زور متکی هستند. او از این حضور عظیم به عنوان «پیام روشنی برای تمامی جهانیان» یاد کرده که نشان میدهد ملت ایران، در سختترین شرایط و در سوگ از دست دادن محبوبترین چهرهٔ خود، همچنان یکپارچه و متحد بوده و برای حراست از شرافت و استقلال خویش، از هیچ کوششی فروگذار نخواهد کرد.
اما هرچند حضور این جمعیت میلیونی، اوج همبستگی ملی و وفاداری به آرمانهای رهبر فقید را به نمایش میگذارد، نباید از چالشهای عظیم امنیتی و لجستیکی این رویداد غافل ماند. تجربهٔ تلخ مراسم مشابه در گذشته، همواره زنگ خطری برای برنامهریزان بوده است؛ در جریان تشییع پیکر امام خمینی در سال ۱۳۶۸، فشار شدید جمعیت و عدم کنترل مناسب، متأسفانه منجر به جان باختن هشت نفر از هموطنان در میان ازدحام شد و در سال ۱۳۹۸ و طی مراسم وداع با سردار شهید قاسم سلیمانی که در حملهٔ هوایی آمریکا به شهادت رسیده بود، این رقم به بیش از پنجاه نفر افزایش یافت. با توجه به اینکه آمار پیشبینیشده برای این مراسم، دو برابر بزرگترین تجربهٔ پیشین در ایران است، مدیریت این جمعیت و جلوگیری از وقوع فاجعهٔ انسانی، بزرگترین دغدغهٔ نیروهای امنیتی، انتظامی و امدادی خواهد بود. استفاده از تمامی ظرفیتهای پزشکی، هلال احمر، نیروی انتظامی و حتی ارتش برای ایجاد مسیرهای تردد ایمن، تقسیمبندی جمعیت و پیشبینی نقاط بحرانزای احتمالی، ضرورتی انکارناپذیر است و هرگونه کوتاهی در این زمینه، ممکن است این گردهمایی عظیم معنوی را به فاجعهای جبرانناپذیر بدل کند.
در میانهٔ این هیاهوی عظیم مردمی و حضور هیئتهای خارجی، نکتهٔ غایب قابلتأملی وجود دارد که ذهن بسیاری از تحلیلگران و مردم را به خود مشغول ساخته است. سید مجتبی خامنهای، که پس از شهادت پدر، به عنوان رهبر جدید جمهوری اسلامی ایران انتخاب شده است، تا به امروز در هیچیک از مراسم عمومی حاضر نشده و چهرهٔ او بر روی صفحهٔ تلویزیونها و یا در میان جمعیت دیده نشده است. این غیبت طولانی از آغاز جنگ تحمیلی آمریکا و اسرائیل علیه ایران، ابهامات زیادی را در میان افکار عمومی و رسانههای خارجی ایجاد کرده است. کاظم جلالی، سفیر جمهوری اسلامی ایران در روسیه، در مصاحبهای با روزنامه «کامرسانت» در توجیه این غیبت، آن را ناشی از ملاحظات شدید امنیتی دانسته و تأکید کرده که در شرایط جنگی و با وجود تهدیدات جدی که متوجهٔ جان رهبری است، حضور ایشان در مکانهای عمومی، ریسک بسیار بالایی دارد. با این حال، وزیر دفاع اسرائیل، یسرائیل کاتس، اخیراً در اظهارنظری جنجالی، اعلام کرده است که «رهبر جدید ایران نیز برای حذف ترسیم شده است» و او را «محکوم به مرگ» خوانده است. این تهدید آشکار، نشان میدهد که میدان جنگ همچنان پر از خطر است و دشمنان خارجی، حتی در ایام آتشبس و در جریان برگزاری مراسم سوگواری، از هر فرصتی برای ضربهزدن به ساختار قدرت ایران استفاده خواهند کرد. شاید همین چشمانداز تیره و خطرناک، مهمترین دلیل برای غیبت رهبر جدید از این رویداد ملی و تاریخی باشد و این غیبت، هرچند ناخوشایند و غمانگیز به نظر میرسد، اما از زاویهای دیگر، نشان از عقلانیت و دوراندیشی نظام سیاسی ایران در حفظ جان بالاترین مقام مملکتی دارد.
بدینترتیب، مراسم وداع با آیتالله سید علی خامنهای، فراتر از یک آیین سوگواری ساده، به رویدادی پیچیده و چندلایه تبدیل شده است که میتوان آن را از زوایای گوناگون تاریخی، سیاسی، اجتماعی و امنیتی مورد واکاوی قرار داد. این رویداد در عین حالی که عمق محبوبیت و تأثیرگذاری رهبر فقید را در میان تودههای مردم ایران و حتی فراتر از مرزهای جغرافیایی به اثبات میرساند، نشانگر قدرت بازیگری ایران در عرصهٔ بینالمللی است و میزان همبستگی ملی در مواجهه با تهدیدات خارجی را به جهانیان نشان میدهد. همچنین برگزاری چنین مراسمی با این عظمت و در این شرایط خاص جنگی، خود گواهی بر توانمندی دولت و نهادهای امنیتی ایران در مدیریت بحرانهای بزرگ و بیسابقه است. هرچند تهدیدات و خطرات امنیتی کماکان به قوت خود باقی است و هیچکس نمیتواند پایان خوشی برای این داستان غمانگیز و پیچیده تضمین کند، اما در این میان، سوگوارانی که در صفوف طولانی و بیپایان خود، سنگ صبور این مصیبت عظیم شدهاند، بیشک با حضور میلیونی خود، پرشکوهترین ترحیم تاریخ جهان را به تصویر خواهند کشید و نام ایران را در دفتر خاطرات بشریت با حروفی از زر و خون به ثبت خواهند رساند.