
ویجی پراشاد
کوبادبات
ترجمه مجله جنوب جهانی
ترامپ خیلی ساده چهرهای منفور است. او سبکی گستاخانه دارد و نگرشی به جهان که در یک لحظه، ظرافتهای دیپلماسی و حقوق بینالملل را نادیده میگیرد. او اواسط ژانویه ۲۰۲۶ گفت: «به هر طریقی، گرینلند را خواهیم گرفت» و در مارس افزود: «واقعاً معتقدم افتخار تصرف کوبا نصیبم خواهد شد».
مدتهاست که چنین وقاحتهایی در ملاء عام شنیده نشده؛ شاید از پیش از ۱۹۴۵، چرا که از آن زمان تاکنون، چنین امیال امپریالیستی پشت واژههایی چون «دموکراسی» و «حقوق بشر» پنهان میشدند. صرفِ تمایل یک کشور به تملک سرزمینی برای بهرهبرداری از منابعش، اقدامی است که دیگر پذیرفته نیست؛ این بازگشتی آشکار به دوران سلطه استعماری است—بازگشت به ادبیات لئوپولد دوم بلژیک (که کنگو را «کیک باشکوه آفریقایی» خواند) و سیسیل رودز بریتانیایی (که گفت: «من معتقدم ما برترین نژاد جهانیم و هرچه بیشتر در جهان ساکن شویم، برای بشریت بهتر خواهد بود»).
ترامپ نسخهای کمظرافتتر از لئوپولد و رودز است، قطعاً با تسلطی کمتر بر زبان و چارچوبهای مرجع. چقدر آسان است که ترامپ را به تمسخر گرفت!
در ایالات متحده، نارضایتی از ترامپ رو به افزایش است (تنها یکسوم مردم دوره دوم ریاستجمهوری او را تأیید میکنند که نسبت به آوریل گذشته ۱۱ درصد کاهش یافته است). این نظرسنجی که توسط دانشگاه ماساچوست انجام شده، نشان میدهد دلایل نارضایتی متنوع است: تورم، سقوط بازار سهام، تعطیلی دولت و البته جنگ با ایران. اما برای درک واقعیتِ طرد ترامپ، نیازی نیست صرفاً به نظرسنجیها تکیه کرد. این واقعیت در خیابانها تجلی یافته است.
در ۲۸ مارس، نه میلیون نفر در قالب جنبش «بدون پادشاه» به بیش از ۳۵۰۰ تظاهرات مجزا در تمامی ایالتهای ایالات متحده پیوستند. [[2]] این سومین تظاهرات از این دست است: نخستین مورد در ۱۴ ژوئن ۲۰۲۵ پنج میلیون نفر و دومین مورد در ۱۸ اکتبر ۲۰۲۵ بین شش تا هفت میلیون نفر را به خود جذب کرد. شمار شرکتکنندگان در این تظاهرات منظم رو به افزایش است و طیف جمعیت جذبشده نیز در حال گسترش است و حتی هواداران پیشین ترامپ را نیز در بر میگیرد.
این اعتراضات رنگارنگ و پرشور، فورانهای پراکنده خشم نبودند، بلکه اوجِ آشکارِ جریان عمیقتری از مخالفت با تاریخ طولانی نظامیگری آمریکا هستند که اکنون با لفاظیها و اقدامات ترامپ تشدید شده است.
ترامپ وعده داد که دیگر جنگی در خارج از کشور رخ نخواهد داد و گفت پولی که صرف این جنگها میشود، برای رسیدگی به مشکلات ملموس طبقه کارگر آمریکا کنار گذاشته خواهد شد. ترامپ، مانند هر رئیسجمهور دیگری در آمریکا، به این وعده خیانت کرد و ایالات متحده را در اشکال مختلف جنگ در هر قارهای درگیر ساخت.
تورم—که پیامد طبیعی جنگ است، بهویژه جنگی که همانطور که قابل پیشبینی بود منجر به بسته شدن تنگه هرمز شد—ایالات متحده را تهدید میکند؛ شاید نه به اندازه سایر کشورها، اما با این وجود فشار آن در حال تشدید است.
مردمی که شاهد افزایش قیمتها و تهدیدِ اعزام نیروهای آمریکایی به یک جنگ فرسایشی در خاک ایران هستند، علاقه خود را به لافزنیهای رهبرانشان از دست میدهند. دقت، مهمتر از لافزنی میشود.
به من آزادی بده
جنبش «بدون پادشاه» بازتابدهنده احساسات ضدسلطنتیای است که به شعارهای انقلاب آمریکا در سال ۱۷۷۶ دامن زد. این اعتراضات از آن احساسات الهام میگیرند و میکوشند از انقلابیون علیه شاه جورج سوم برای چرخه اعتراضات خود الگو بردارند.
هیچ تفنگی در میان جمعیت دیده نمیشود، تنها تابلوهایی که تنوع نظرات را بازتاب میدهند. برخی از تابلوها احتمالِ از دست رفته ریاستجمهوری کامالا هریس را یادآوری میکنند (میگویند اگر او رئیسجمهور بود، مجبور به اعتراض نبودیم، بلکه در حال صرف صبحانه بودیم—شاخصی از شخصیت بورژواییِ برخی از کسانی که از ترامپ بیزارند). برخی دیگر تندتر، ضدجنگتر و اگر نگوییم ضد امپریالیست، دستکم ضد مداخلهگری هستند.
میان کسانی که میخواهند به صرف صبحانه بروند و کسانی که میخواهند جنگهای غیرقانونی ایالات متحده را محکوم کنند، طیفی از مواضع وجود دارد که همگی در خشم از حملات سازمان مهاجرت و گمرک آمریکا (ICE)—که شبیه تهاجم داخلی است—و جنگ علیه ایران—که اشتباهی محاسباتی و حماسی از سوی ترامپ و همکارانش بود—متحد شدهاند.
وقتی جمعیت میگویند «نه به پادشاهان»، منظورشان قطعاً «نه به ترامپ» است، اما شاید همچنین به ریاستجمهوری امپراتوری «نه» و به کنترل دموکراتیک بیشتر «آری» میگویند: این میتواند به معنای اختیارات بیشتر کنگره در سیاست مهاجرت و اعلام جنگ باشد، یا میتواند به این معنا باشد که مردم ایالات متحده خواهان حس بیشتری از جامعه دموکراتیک هستند، نه ناتوانیِ تضعیفکننده امپریالیسم.
پرچمها و پلاکاردهای فلسطینی در کنار اعتراضات علیه حملات ICE، نوسان میان سطح بینالمللی و ملی را منعکس میکرد، اما حتی در اینجا نیز این تمایز بهراحتی قابل حفظ نیست: حملات ICE علیه کسانی بود که «شبیه مهاجران» بودند—افراد با پوست قهوهای که با خشم سیاستهای خودسرانه ترامپ روبهرو بودند—در حالی که نسلکشی فلسطینیان با پول مالیات همه افراد حاضر در جمعیت تأمین مالی میشد؛ همدستیای که نادیده گرفتنش دشوار است.
«به نام من نه» شعار یک نسل پیش بود، اما اکنون این شعار بیش از حد سادهانگارانه است؛ زیرا مسئولیت مطلق همه مالیاتدهندگان آمریکایی در نسلکشی و جنگهای بیپایان، عدم تأیید کلامی را ناکافی میکند.
به چیزی بیش از این نیاز است: مانند این اعتراضات و تمایل به ایجاد پایگاه قدرت جدیدی برای ریشهکن کردن ترامپ—در وهله اول—و شاید ریشهکن کردن سیستم، اگر چنین چیزی ممکن به نظر برسد.
حتی یک دهه پیش، این اعتراضات پوشش رسانهای کافی دریافت نمیکردند و تصاویرشان به عموم نمیرسید. اما چشمانداز رسانهای اکنون چنان پراکنده و سریع است که اطلاعات بهسرعت از طریق پلتفرمهای رسانههای اجتماعی پخش میشوند و عکسها (از جمله فیلمهای خیرهکننده پهپادی) آنچه را که تازه اتفاق افتاده، نشان میدهند.
این پلتفرمها اعتراضات را تشدید کردند و به خود تصاویر اجازه دادند تا به بخشی از اعتراض تبدیل شوند و هشتگها اشکال جدیدی از مخالفت را ایجاد و سازماندهی کنند.
حملات پلیس مهاجرت و گمرک آمریکا، نسلکشی فلسطینیها، جنگ در ایران: همه اینها علت مخالفت بودند. اما سخنرانان اعتراضات صرفاً بر زمان حال تمرکز نکردند؛ آنها خطی از وقایع فوری ریاستجمهوری ترامپ به اسلاف او، به جنگهای غیرقانونی ایالات متحده در عراق و سوریه و به ویرانی وحشتناکی که بر مردم افغانستان و لیبی وارد شده، ترسیم کردند.
جنگهای ترامپ را نمیتوان به صورت جداگانه درک کرد، زیرا ریشه در ساختارها و ایدئولوژیهایی دارند که دههها پیش از او وجود داشتهاند.
ترامپ یک پارادوکس است: از یک سو، صراحت و غیرقابلپیشبینی بودن او ترسها را افزایش داده و در برخی موارد، سیاستهای خطرناک را تسریع کرده است؛ اما از سوی دیگر، سبک او لایههای خاصی از توجیهات لفاظی را نیز از بین برده و اعمال قدرت را آشکارتر و عریانتر کرده است. در حالی که دولتهای قبلی ایالات متحده اغلب مداخلات را در پوشش زبان انساندوستی یا ترویج دموکراسی پنهان میکردند، ترامپ بیشتر تمایل داشته است که از زور، سلطه و تصاحب منابع سخن بگوید.
این تغییر، اگرچه نگرانکننده است، به درک روشنتری از آنچه همیشه در معرض خطر بوده کمک میکند: تلاشی فوقامپریالیستی از سوی ایالات متحده برای تسلط بر جهان به هر قیمتی.
به مهمانی خوش آمدید
تنها چند ساعت پس از اعتراضات، محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس ایران، در توییتی نوشت: «به مهمانی که ۴۷ سال پیش آغاز کردیم، نه به پادشاهان، خوش آمدید. این مردم ایران هستند و ما از این پیام حمایت میکنیم. #نه_به_پادشاهان». [[30]]
قالیباف همراه با این توییت، چهار عکس نیز منتشر کرد: دو عکس از اعتراضات آن روز در شهرهای مختلف آمریکا و دو عکس از انقلاب ۱۳۵۷ ایران. این توییت، ترکیبی از کنایه و دعوت، بار تاریخی قدرتمندی داشت. به مردم آمریکا یادآوری میکرد که انقلاب ۱۳۵۷ ایران در واقع علیه یک پادشاه—شاه ایران—بود که امپریالیسم غرب در سال ۱۹۵۳، پس از کودتا علیه دولت منتخب دموکراتیک محمد مصدق، او را بر تخت طاووس نشانده بود.
مردم ایران به مدت بیستوشش سال زیر یوغ یک پادشاه بیرحم زندگی کردند؛ پادشاهی که حکومتش، مقاومت علیه او را دامن زد. ایرانیان او را سرنگون کردند و سپس، در پی مبارزه طبقاتی متعاقب آن، جمهوری اسلامی متولد شد.
قالیباف از معترضان آمریکایی برای نوع جدیدی از شورش جمهوریخواهانه استقبال میکند: برای سرنگونی استبداد انتخاباتی که توسط میلیاردرها (طبقه اپستین، همانطور که اکنون نامیده میشوند) خریداری و پرداخت میشود و برای تأسیس دموکراسیای مناسب که از خشونت در خارج از مرزهای خود پرهیز کند و ظرفیت مردم را در داخل کشور افزایش دهد.
جنگ آمریکا علیه ایران حداقل ۱۲ میلیارد دلار در روز هزینه دارد که دقیقاً معادل هزینه تأمین اعتبار مالیاتی کودکان است؛ ابزاری حیاتی برای پایان دادن به فقر کودکان: یک روز از این جنگ میتواند فقر کودکان را در ایالات متحده به میزان قابلتوجهی کاهش دهد. به مهمانی خوش آمدید.
این جشن یک رویداد نیست، بلکه یک شرط است: چارچوبی برای صرف منابع یک کشور برای زندگی، نه مرگ. نظامیگری یک انتخاب سیستماتیک است که اولویتهای داخلی را در هم میشکند و تعیین میکند که کدام منابع برای برنامههای اجتماعی داخلی در دسترس باشند. از این منظر، اعتراضات «نه به پادشاهی» (و توییت قالیباف) را میتوان بخشی از یک بازاندیشی گستردهتر در اولویتهای سیاسی دانست.
تقاضا نه تنها پایان دادن به جنگهای خاص است، بلکه به چالش کشیدن منطقی است که جنگ را اجتنابناپذیر یا ضروری جلوه میدهد. این امر مستلزم مقابله با فرضیات عمیقاً ریشهدار در مورد امنیت، تهدید و منافع ملی است—فرضیاتی که دههها پرورش یافته و از طریق گفتمان سیاسی، روایتهای رسانهای و رویههای نهادی تقویت شدهاند.
مرکز این اعتراضات ایالات متحده است، اگرچه تظاهرات کوچکتری در شهرهای دیگر (از جمله یک تظاهرات بزرگ در بریتانیا با تمرکز بر راست افراطی و جنگ) برگزار شد. اما اعتراضات در ایالات متحده جاذبه اصلی است، زیرا ترامپ رهبر ارکستر ترور شمال جهانی است.
اعتراض «بدون پادشاهان» فقط مربوط به یک شخصیت خاص نبود، بلکه بیانگر نارضایتی عمیقتری از مسیر قدرت آمریکا بود. اینکه آیا این اعتراضات نقطه عطفی خواهد بود یا خیر، نامشخص است.
تاریخ نمونههایی از جنبشهای دگرگونکننده و فرصتهای از دست رفته را ارائه میدهد. آنچه واضح است این است که صداهایی که در ۲۸ مارس بلند شدند، بخشی از گفتگوی جاری در مورد قدرت، مسئولیت و امکانات اقدام جمعی هستند. [[2]]
معترضان با گفتن «نه به پادشاهان»، فقط یک سبک خاص رهبری را رد نمیکنند؛ بلکه بر چشماندازی از سیاست تأکید میکنند که به خشونت عریان امپریالیسم وابسته نیست.
ویجی پرشاد، مورخ و روزنامهنگار هندی، نویسنده چهل کتاب از جمله «گلولههایی از واشنگتن»، «ستارهای سرخ بر فراز جهان سوم»، «ملل تاریک: تاریخ جهان سوم»، «ملل فقیر: تاریخ احتمالی جنوب جهانی» و «چگونه صندوق بینالمللی پول آفریقا را خفه میکند» (همراه با گریوچلوا) است. او مدیر اجرایی «تریکانتیننتال: مؤسسه پژوهشهای اجتماعی»، خبرنگار ارشد «گلوبتراتر» و سردبیر «لفتورد بوکس» (دهلی نو) است. او همچنین در فیلمهای «دنیای سایه» (۲۰۱۶) و «دو ملاقات» (۲۰۱۷) ظاهر شده است.
