مسئلهٔ ضد کمونیسم شما — و مسئلهٔ من

این مقاله در Black Agenda Report در ۱۷ دسامبر ۲۰۲۵ توسط دکتر چاریس بردن-استلی منتشر شد.
ترجمه مجله جنوب جهانی

در ۷ نوامبر ۲۰۲۵، دونالد ج. ترامپ «هفتهٔ ضد کمونیسم ۲۰۲۵» را به عنوان «بزرگداشتی با شکوه برای یادآوری ویرانی‌های ناشی از یکی از مخرب‌ترین ایدئولوژی‌های تاریخ» اعلام کرد. او اعلام داشت که کمونیسم روایتی از «خون و اندوه» بوده و چیزی جز بندگی نیست. اظهارنظر زیر به‌ویژه شایان توجه است:

«صداهای تازه اکنون دروغ‌های کهنه را تکرار می‌کنند و آن‌ها را در پوشش زبانِ «عدالت اجتماعی» و «سوسیالیسم دموکراتیک» می‌پوشانند، حال آنکه پیام‌شان همانا و همان است: آزادی‌ات را رها کن، اعتمادت را به قدرت دولت بسپار، و وعدهٔ رونق را به ازای راحتی خالیِ کنترل معامله کن.»

این آمیختنِ «عدالت اجتماعی»، «سوسیالیسم دموکراتیک» و «کمونیسم» کوششی است برای بی‌اعتبار کردن و در نهایت جنایی‌سازیِ تمامی تلاش‌های مبارزه با سیل حملات داخلی علیه جمعیت‌های ستمدیده و نیز وحشی‌گری امپریالیستی ایالات متحده که جهان را در بر گرفته است. این امر شامل: دیوسازیِ کلامی مهاجران سومالیایی همراه با بمباران وحشیانهٔ سومالی توسط ایالات متحده؛ ربودن و استرداد فراقانونی مهاجران توسط «ادارهٔ مهاجرت و گمرک» همزمان با تجاوز زورمندانه علیه ونزوئلا و اشغال حریصانهٔ هائیتی؛ سرکوب حمایت از آزادی‌بخشی فلسطینی در حالی که نسل‌کشی تشدیدشدهٔ جنگی در غزه تحت پوشش «آتش‌بس» ادامه دارد؛ و فشار همه‌جانبهٔ دولت فدرال علیه مردم فقیر، کارگر و نژادی‌شده است، در حالی که ایالات متحده، هم‌پیمانان غربی‌اش و دولت‌های اقماری‌اش سازمان ملل متحد را حتی به‌گونه‌ی ظاهری از احترام به حقوق بین‌الملل و حقوق بشر محروم می‌سازند.

محکوم کردن عدالت اجتماعی و سوسیالیسم دموکراتیک به مثابهٔ گونه‌هایی از کمونیسم به این معناست، برای نمونه، که یک معترض «پروژهٔ شهر پلیسی»، یک حامی زوران ممدانی، و یک عضو حزب کمونیست چین، همگی ترویج‌دهندگان یکسانِ «آیین شریر»‌اند که اساساً با «اراده و آگاهیِ یک ملت آزاد» ناسازگار است. در بستر مکارتیسم دههٔ ۱۹۵۰، برنارد جافی، وکیل و. ای. ب. دوبویس زمانی که او و یاران مرکز اطلاعات صلح‌اش به عنوان عوامل یک قدرت خارجی متهم شده بودند، مفهومی به نام «موازی‌سازی» را توضیح داد که خطر پیوندزنی نیروهای ضد رادیکال را روشن می‌سازد. 
او توضیح داد: «کسی به عنوان کمونیست اعلام می‌شود چون سیاست‌هایی که اجرا می‌کند مشابه سیاست‌هایی بود که کمونیست‌ها تبلیغ می‌کردند، و پس از آنکه این را ثابت می‌کردید، آن فرد به «پیرو»، «همراه» یا هر عنوان دیگری مبدل می‌شد و به همان اندازه یک کمونیست مقصر بود. پس بدی کمونیسم را ثابت می‌کردید؛ و آن گاه که بدی کمونیسم را ثابت کردید، هر کسی که اصولی را که آن روح شرور تبلیغ می‌کرد موازی‌سازی کند خود مقصر است.» بدین سان، دشمنی ریشه‌دار دولت ایالات متحده با کمونیسم بر سازماندهی و سیاست‌هایی که وضع موجود را به چالش می‌کشند تحمیل می‌شود، صرف‌نظر از اینکه آن‌ها تا چه اندازه رادیکال و ضد هژمونی‌اند. گناهکاری از راه «اثبات‌شدهٔ» وابستگی برای سرکوب سیستماتیک مخالفت کافی است.

شاید به‌تنهایی، بهره‌گیری از موازی‌سازی در اعلامیهٔ هفتهٔ ضد کمونیسم را بتوان به مثابهٔ توطئه‌های ناپخته و کارتونیِ «سلطان نارنجی» نادیده گرفت. اما در پرتوی دستورالعمل ریاست‌جمهوری با عنوان «مقابله با تروریسم داخلی و خشونت سیاسی سازمان‌یافته»، این امر بسیار پلیدتر می‌نماید. این دستورالعمل که در ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۵ منتشر شد، تشکیل «گروه ویژهٔ ملی مشترک مبارزه با تروریسم» را برای هدف قرار دادن سازمان‌ها، افراد و تأمین‌کنندگان مالیِ درگیر در «رفتار خشونت‌آمیز» برانگیخته از «ضد آمریکایی‌گری، ضد سرمایه‌داری و ضد مسیحیت» اعلام کرد. این مورد، به همراه «تندروی در مهاجرت، نژاد و جنسیت» و «دشمنی با کسانی که دیدگاه‌های سنتی آمریکایی دربارهٔ خانواده، دین و اخلاق را دارند» به همان اندازه یا حتی هم‌ارز با حمایت از سرنگونی دولت ایالات متحده قلمداد می‌شود. اینجا موازی‌سازی بیشتری می‌بینیم، این بار میان خشونت علیه دولت، رد سیاست مهاجرتی سخت‌گیرانه، ستم نژادی و ترنس‌هراسی، و نقد محافظه‌کاری. این موازی‌سازی‌ها برای مشروعیت‌بخشی به فروپاشی آموزش عالی، قطع بودجهٔ تولید دانش پیشرو و نخبه‌ستیزی تعمیم‌یافته به کار رفته است.

به همان اندازه هشدارآمیز، دستورالعمل ضد فاشیسم را به مثابه «دروغی» معرفی می‌کند که اعمال تروریستی، حمله به نهادهای دموکراتیک و تشویق انقلاب خشونت‌آمیز را زیربنا می‌نهد. علاوه‌بر این، به طور موثر ادعا می‌کند کسانی که ایالات متحده را فاشیستی می‌فهمند، افراطی و قاتلان سیاسی در انتظارند. بدین سان، افراد، سازمان‌ها، نهادها و شبکه‌هایی که در آزادی‌های محافظت‌شدهٔ قانون اساسی مانند اعتراض، سازماندهی و سخن گفتن آزادانه شرکت می‌کنند، اما از ایده‌هایی حمایت می‌کنند که تهدیدآمیز برای ایالات متحده قلمداد می‌شود، توسط نهادهای اجرای قانون «مورد بررسی»، «برهم زده»، «ریشه‌کن» و «منحل» خواهند شد. گویا، هیچ‌یک از این تهاجمات علیه ترویج‌دهندگان واقعی ترور بی‌مهار، از جمله نیروهای راست‌گرای یورش‌کننده به جوامع سیاه‌پوستان و تهدیدکنندهٔ کالج‌ها و دانشگاه‌های تاریخاً سیاه‌پوست، تیراندازان مدارس، و پلیس‌های قاتل، صورت نخواهد گرفت. در عوض، دادستان کل ایالات متحده «کمپین‌های سازمان‌یافتهٔ افشای هویت، پلیس‌گری تلفنی، شورش، غارت، تجاوز به مالکیت، حمله، تخریب اموال، تهدید به خشونت و آشوب مدنی» را — اعمالی که اغلب با قیام‌های شهری، سیاه‌پوستان و رادیکال مانند «تابستان طولانی و داغِ» ۱۹۶۷ و قیام‌های فرگوسن در ۲۰۱۴، پورتلند در ۲۰۱۶ و سراسر کشور در ۲۰۲۰ مرتبط است — به‌مثابه شاخص‌های کلیدی تروریسم داخلی اولویت‌بندی می‌کند. در ارتباط با این، به نهادهای اجرای قانون دستور داده می‌شود که بر «رفتارها، الگوهای واقعی و انگیزه‌های بازگشتی»، نه بر اعمال مشخص، به‌مثابه شاخص‌های کلیدی فعالیت خشونت‌آمیز بالقوه تمرکز کنند. با توجه به این، می‌توان فرض کرد که نمایه‌سازی نژادی و کلیشه‌سازی نژادپرستانه به‌مثابه ابزارهای تحقیقی عادی خواهد شد. علاوه‌بر این، همانند «فهرست دادستان کل از سازمان‌های برانداز» که در دورهٔ دولت هری اس. ترومن آغاز شد، دادستان کل ایالات متحده صلاحیت دارد هر گروه یا نهادی را که شامل عضوی باشد که در فعالیت‌های قلمدادشده به «تروریسم داخلی» دست دارد، به‌مثابه «سازمان تروریست داخلی» توصیف کند و فهرستی از این سازمان‌ها را برای تسلیم به رئیس‌جمهور تهیه کند.

دستورالعمل سپتامبر ۲۰۲۵ زمینه را برای دور تازه‌ای از شکارهای جادویی، آزار دولتی، نظارت حکومت و خشونت نهادهای اجرای قانون متمرکز بر مخالفت سیاسی فراهم می‌سازد. از این رو، هفتهٔ ضد کمونیسم بسی فراتر از پروژهٔ دلخواه لجبازانهٔ رژیم ترامپ است. این امر، تدوین قانونی شورش ترس سرخِ خشونت‌بار و مشخص‌شده بر پایهٔ نژاد در این برهه از جنگ‌افروزیِ دیوانه‌وار در داخل و خارج، انباشت ثروتِ تندخوِ طبقهٔ انحصاریِ کوچک، تحکیم برتری‌طلبی سفیدپوستان و زوال و فروپاشی سریع هژمونی امپریالیستی است. در این شرایط، آنچه در میان نهاده شده، مبارزهٔ سازمان‌یافته برای بقای جمعی یا تسلیم ضد کمونیستی به «نیمه‌عمرهای ذبح‌شدهٔ فقیر» است.

چاریس بردن-استلی استاد مربی مطالعات آفریقایی-آمریکایی در دانشگاه ایالت ویان و عضو «انجمن علمی ضد امپریالیستی» است.

بیشتر از مجله جنوب جهانی-بررسی مسائل جنوب جهانی – سال بیستم کشف کنید

برای ادامه خواندن و دسترسی به آرشیو کامل، اکنون مشترک شوید.

ادامه مطلب