من دیروز تصمیم به کار شیطنت آمیزی گرفتم. دیروز صرفاً برای بررسی استدلالهای فاشیستها و به خاطر بیطرفی، به تظاهرات آنها نفوذ کردم. من این کار را کردم چون میدانستم به خاطر رنگ پوست نسبتاً رنگپریدهام میتوانم از مجازات فرار کنم.
عبور از آن طرف خیابان پیچیدهتر از عبور ساده از کنار یک حصار بود. میدان ترافالگار فقط چند متر دورتر بود، اما مسیر انحرافی تقریباً یک مسیر انحرافی بود. پلیس تمام نقاط دسترسی ممکن را با موانع دوجداره مسدود کرده بود و تعداد زیادی از افسران را تقریباً در آرایش نظامی مستقر کرده بود.
وقتی به آنجا رسیدم، اولین چیزی که توجهم را جلب کرد، فقدان کامل تنوع قومی بود. هیچ شباهتی به لندن نداشت. به نظر میرسید بیشتر معترضان به اقشار پایین طبقه کارگر تعلق داشتند. آنها عمدتاً مردان میانسالی بودند که شکمهایشان پر از آبجو بود. برخی از جوانترها، با خالکوبی، قوطیهای آبجو را در دست داشتند. زنان آرایش غلیظی داشتند. در مورد ادبیات موجود، نسخههای رایگانی از آیات کتاب مقدس توزیع میشد که ظاهراً نشان میداد خود عیسی با مهاجرت مخالف است. “خدا با ماست!”
عنصر بنیادگرایی مذهبی غالب بود و برای تداعی دوران جنگهای صلیبی مورد سوءاستفاده قرار میگرفت؛ برخی زرههای پلاستیکی میپوشیدند و شمشیرهای اسباببازی حمل میکردند. در یک مقطع، شاهد بودم که مرد جوانی عمداً در حین سخنرانی در میدان پارلمان سلام نازی میداد. درخواست از او برای تکرار این حرکت در مقابل دوربین، بسیار خطرناک به نظر میرسید. عجیب بود، زیرا ستارههای داوود در همه جای منطقه اطراف دیده میشد. حضور قابل توجه دیگر، سلطنتطلبان ایرانی بود که آشکارا خود را به اندازه کافی سفیدپوست میدانند که بتوانند با جامعه ادغام شوند و از اینکه در صفوف نژادپرستان و نازیها قرار دارند، خوشحال هستند.
سخنرانیها شرمآور بودند. «زنان و دختران ما با این انبوه متجاوزان درنده از آسیا و آفریقا که به خیابانهای ما حمله میکنند و کشور ما را پر کردهاند، در امان نیستند.»
شخصیتپردازی نژادی، همه مهاجران را به عنوان افرادی با وسواس جنسی به تصویر میکشد که هیچ هدفی جز آلوده کردن سفیدی و پاکی ما ندارند. ما هم فرشتهایم و هم قربانی. آیا قبلاً این را نشنیدهایم؟ هر گفتمانی، در اصل، به یک پیام واحد، مانند یک شعار، خلاصه میشود: اینکه وقتی خودمان را از شر همه خارجیها خلاص کنیم، از صلح و رفاه لذت خواهیم برد.
پرچمهای بریتانیا مجسمههای نلسون ماندلا و امیلی پنکهرست را پوشاندند، اساساً برای بیاحترامی به آنها. ابتدا با لحن خشونتآمیز و دوران آپارتاید سخنرانیها، و در مورد امیلی پنکهرست، با نشان دادن سه دختر با برقع روی صفحه نمایش. با دیدن این صحنه، جمعیت با هو کردن، هیس کردن و رگباری از توهین واکنش نشان دادند. اما سپس، وقتی آنها به آرامی لباسهای خود را درآوردند تا دامنهای کوتاه و پیراهنهایشان را نشان دهند، تأیید، تشویق و شادی گستردهای در بین تماشاگران به وضوح مشاهده شد. این عمق فرهنگی این نمایش بود!
واضح است که کل این رویداد به خوبی تأمین مالی شده بود، از جمله ردیفهایی از توالتهای سیار، پرچمهای رایگان، چندین صحنه، چهار صفحه نمایش با سیستمهای صوتی و حتی تیمی از رفتگران که در طول رویداد بطریها و قوطیهای شکسته آبجو را جمعآوری میکردند.
میتوانم تأیید کنم که جمعیت قابل توجه بود، اگرچه تعداد کل آنها قطعاً کمتر از نصف تعداد راهپیمایی بزرگداشت نکبت بود. اگرچه این کمی مایه تسلی است، اما هنوز کارهای زیادی برای اطلاعرسانی و آموزش عموم مردم باید انجام شود. به عنوان مثال، در مورد آمار جمعیتی واقعی، زیرا آمار مهاجرت برای اهداف سیاسی اغراقآمیز است. هدف اصلی مقابله با فعالیتهای ما و نشان دادن همبستگی بینالمللی در بریتانیا، مرکز امپریالیسم، است. فعالیتهای ما باید باعث نگرانی میلیاردرهایی مانند ایلان ماسک و طبقه حاکم ما شده باشد.
در سطح شخصی، احساس ناامنی میکردم، نه تنها به خاطر مصرف عمومی الکل، بلکه به این دلیل که توسط جمعیتی کاملاً عاری از عقلانیت احاطه شده بودم، و مطمئن نیستم که بخواهم این تجربه ناخوشایند را تکرار کنم.