تهران بهتر از کاراکاس
نویسنده: فرانک خوسه سولار کابرالس۱
ترجمه: مجله جنوب جهانی
این مقاله نخستین‌بار در ۲۱ اکتبر ۲۰۲۶ به زبان اسپانیایی در «لا تیسا» منتشر شده است.
در یک نگاه
نویسنده، استاد تاریخ انقلاب کوبا، با الهام از شعار کارگران اسپانیا در ۱۹۳۴ می‌گوید در برابر تهدید تجاوز امپریالیسم آمریکا، کوبا باید راه «تهران» را برگزیند، نه سرنوشت «کاراکاس» را. به باور او، مهم‌ترین سلاح کوبا نه پاسخ نظامی دولت، بلکه بسیج یک سوژهٔ انقلابی گسترده در سرا سراسر قاره است که با قیام و فلج‌کردن فعالیت اقتصادی به هرگونه تهاجم پاسخ دهد. او روسیه، چین و بریکس را کشورهایی دوست اما سرمایه‌دار می‌داند که نباید از آن‌ها انتظار کمک نظامی داشت و بحران کوبا را حاصل انزوای پروژهٔ سوسیالیستی آن می‌شمارد. نویسنده تأکید می‌کند عقب‌نشینی‌های اقتصادی و گشایش به سوی بازار را باید «عقب‌نشینی» نامید، نه «کمال‌بخشی به سوسیالیسم»، و راه مقابله با آثار آن‌ها را کنترل واقعی از پایین توسط جمعیت‌های محلی، کارگران و دهقانان می‌داند. او هراس امپریالیسم از کوبا را هراس از قدرت مثال آن می‌خواند و نتیجه می‌گیرد که سرنوشت انقلاب کوبا به پیشروی مبارزهٔ طبقاتی جهانی گره خورده است.
در ۱۹۳۴، کارگران اسپانیا در برابر تهدید به قدرت رسیدن فاشیسم شعاری داشتند که دست‌کم در اکتبر همان سال با آن سلاح به دست گرفتند و قیام کردند: «وین بهتر از برلین». این شعار عزم آنان برای مبارزه تا پای جان را نشان می‌داد. هیتلر عملاً بی‌هیچ مخالفتی قدرت را در دست گرفته بود، اما فاشیست‌های اتریشی ناچار شده بودند قیام مسلحانهٔ مردمی را در خون خفه کنند. امروز باید بگوییم: «تهران بهتر از کاراکاس».
مهم‌ترین سلاح ما در برابر اقدام خشونت‌بار امپریالیسم، پاسخ نظامی‌ای نیست که از منظر نهادی یا متعارف (از مجرای دولت) بتوانیم سازمان دهیم، بلکه پاسخی است که یک سوژهٔ انقلابیِ گسترده‌تر و جمعی، فراتر از کوبا، می‌تواند بدهد.
امپریالیسم بیش از شمار و برد پهپادهای ما از یک چیز هراس دارد: از فرایند بی‌ثباتی در منطقه و در درون خود ایالات متحده. حمله به نمادی که کوبا نمایندگی می‌کند می‌تواند انفجاری از خشم و شورش مردمی را در سراسر قاره برانگیزد. دولت کوبا، که ناچار است به برخی هنجارهای بین‌المللی پایبند بماند، شاید نتواند چنین کاری بکند، اما ما، به‌عنوان انقلابیان کوبایی، می‌توانیم و باید بکنیم. باید فراخوان دهیم که هر تهاجمی به کوبا با قیام‌های شورشی و فلج کامل فعالیت اقتصادی در این نیمکره پاسخ داده شود و هر کس خود را دوست کوبا می‌داند یا اعلام می‌کند، همبستگی مبارز و کنشگرانهٔ خود را از این راه نشان دهد.
شاید آرمان‌گرایانه به نظر برسد، اما نباید تأثیر چنین فراخوانی را در شرایط معین، با توجه به اعتبار و اقتدار اخلاقی کوبا، دست‌کم گرفت. «جنگ تمام مردم»۲ باید از مرزهای ما فراتر برود و به «جنگ همهٔ مردمان» علیه امپریالیسم و متحدان محلی‌اش تبدیل شود.
ما در سراسر جهان فقط یک دشمن داریم و انقلاب کوبا تنها یکی از جبهه‌های مبارزه‌ای است که کل جهان را در بر می‌گیرد. باید جبهه‌های بیشتری علیه دشمن مشترکمان بگشاییم. مبارزات ما به‌طور جدایی‌ناپذیری به هم پیوسته‌اند. کسانی که با محاصرهٔ جنایتکارانه، اقتصاد ما را زیر تهدید دائمی تجاوز نظامی به نسل‌کشی‌ای روزمره دچار کرده‌اند، همان‌هایی هستند که در درون مرزهای خود میلیون‌ها کارگر، جوان و ستمدیده را به فقر، بی‌ثباتی معیشتی و آینده‌ای بی‌امید محکوم می‌کنند. دشمن، امپریالیسم و بورژوازی بین‌المللی است؛ انگلی فاسد و الیگارشیک که زندگی انسان را به کالا تبدیل می‌کند، سیاره را ویران می‌کند و برای حفظ امتیازات ناشایست خود از ترویج وحشت جهانی ابایی ندارد.
رابطهٔ ما با اتحاد شوروی و اردوگاه سوسیالیستی، و حتی با ونزوئلا، اتحادی بود که صرفاً اقتصادی نبود، بلکه سیاسی و ایدئولوژیک نیز بود. اما روسیهٔ امروز، چین و به‌طور کلی بریکس کشورهایی دوست هستند که محاصره را محکوم می‌کنند و خواهان روابط تجاری عادی با کوبا هستند، ولی بر پایهٔ منطق سرمایه‌داری عمل می‌کنند. معاملات و منافع آن‌ها در کوبا هیچ هدف نوع‌دوستانه یا بشردوستانه‌ای ندارد و در پی کسب سود و مزیت ژئوپلیتیک برای خودشان است. بحران اقتصادی سرمایه‌داری در سطح بین‌المللی هر گزینهٔ دیگری را که بریکس می‌تواند برای کوبا نمایندگی کند محدود می‌سازد. بدون همکاری روسیه و چین، کوبا در مواجهه با بحران کنونی تولید انرژی، که ناشی از کمبود نفت و وضعیت شکنندهٔ شبکهٔ برق و نیروگاه‌های حرارتی است، با دشواری‌های بیشتری روبه‌رو می‌شد. اما اگر کوبا مورد حمله قرار گیرد، انتظار هر نوع کمک نظامی از این دولت‌ها ساده‌لوحانه است. خطر برپاکردن جنگ جهانی سوم برای دفاع از این جزیرهٔ کارائیبی جزو محاسبات آن‌ها نیست. پاسداری از حاکمیت ملی و انقلاب به خود کوبایی‌ها بستگی دارد و شکست امپریالیسم را فقط پیروزی جهانی فرایندهای انقلابی سوسیالیستی تضمین می‌کند که دگرگونی ریشه‌ای و گسست از سرمایه‌داری را پیشنهاد می‌کنند. با وجود سختی‌های مادی که به‌خاطر مقاومت شرافتمندانه‌مان تحمل می‌کنیم، مردم کوبا تسلیم نخواهند شد.
پاسخ اصلی به بحران کوبا، همبستگی بین‌المللی و پیشروی جنبش انقلابی جهانی است. سوسیالیسم را نمی‌توان در یک کشور منزوی ساخت. سوسیالیسم، از آن حیث که مرحلهٔ گذار به کمونیسم است، برای تحقق کامل خود باید در مقیاس بین‌المللی وجود داشته باشد.
تا فرارسیدن انقلاب جهانی، که این قدرت‌های سوسیالیستی باید برای آن تلاش کنند و آن را به‌منزلهٔ تضمین بنیادین موفقیت خود پیش ببرند، قدرت‌های سوسیالیستیِ محصور در مرزهای ملی تنها می‌توانند در میانهٔ یورش وحشیانهٔ ارتجاع و امپریالیسم مقاومت کنند و با منابعی که در اختیار دارند تا جایی که می‌توانند پیش بروند. ضرورت بقا آن‌ها را وامی‌دارد در محیطی بسیار خصمانه از روابط سرمایه‌داری، به کاهش هزینه‌ها، عقب‌نشینی‌ها و امتیازدهی‌ها تن دهند.
بیایید چیزها را به نام خودشان بخوانیم و آنچه آشکارا عقب‌نشینی‌ای است که برای بقا پذیرفته شده، «اقدامات کمال‌بخشی به سوسیالیسم» ننامیم. پروژه همچنان پاک و بی‌لکه است. باید صادقانه عقب‌نشینی‌ها را بپذیریم و آنچه را سوسیالیسم نیست، سوسیالیسم نخوانیم: رویه‌ها و پویایی‌هایی که هیچ ربطی به سوسیالیسم ندارند و به‌هیچ‌وجه نمی‌توان آن‌ها را به سود سوسیالیسم به کار گرفت. گذار ممکن است عقب‌نشینی‌هایی را تجربه کند، اما باید آشکارا آن‌ها را همان‌گونه که هستند بپذیریم. بازار ابزاری خنثی نیست که بتوان با آن سوسیالیسم ساخت، و اسبی وحشی هم نیست که بتوان رامش کرد و زین بر آن نهاد و واداشتش تا از ارادهٔ سوارکارش پیروی کند.
ابزارهایی که برای تولید ثروت، رشد یا توسعه برمی‌گزینیم خنثی نیستند. آن‌ها سوژگی‌های خاص خود، منطق‌ها و مجموعه روابط اجتماعی خاص خود را تولید می‌کنند که فارغ از هدف شما به یک سو یا سویی دیگر اشاره دارند و این راه یا آن راه را ترجیح می‌دهند. در کوبا دهه‌هاست که در درون کشور میان سرمایه‌داری و سوسیالیسم کشمکشی جریان دارد که در آن اولی پیوسته تقویت شده، به‌ویژه از زمان «اصول راهنما»۳، و دومی بیش از پیش در حال عقب‌نشینی است. یک چیز است که بفهمیم بسیاری از دگرگونی‌های اقتصادی کنونی ممکن است در این لحظه برای بقای ما ضروری باشند، و چیز کاملاً دیگری است که آن‌ها را به فضیلتی برای کمال‌بخشی به سوسیالیسم تبدیل کنیم. به باور من، امکان مبارزه برای یک بدیل سوسیالیستی در یک راهبرد سیاسی زیرکانه نیست که بتواند «عقب‌نشینی تاکتیکی» را پیش ببرد و با بهره‌گیری از این اقدامات و استفاده از سلاح‌های کُندشدهٔ بازار آن را به سود سوسیالیسم به کار گیرد (که به گمان من ناممکن است). این امکان در راهبردی است که از پایین، از سطح مردم، و از طریق کنترل واقعی جمعیت‌های محلی، کارگران و دهقانان، که با یکدیگر هماهنگ باشند و اختیار تصمیم‌گیری داشته باشند، بتواند آثار این اقدامات را خنثی کند، برایشان حد و مرز تعیین کند و هرجا ممکن شد روند را وارونه کند.
وضعیت دشواری که کوبا با آن روبه‌روست و در سال‌های اخیر به مرزهای غیرقابل تحمل رسیده، پیش از هر چیز ناشی از انزوای پروژهٔ سوسیالیستی آن است؛ انزوایی که مانع شده کارآمدی و توسعهٔ اقتصادی برنامه‌ریزی‌شده و ملی‌شده به‌طور کامل شکوفا شود. سوسیالیسم، تا زمانی که با کنترل جمعی و دموکراتیک طبقهٔ کارگر اداره شود و در سراسر جهان گسترش یابد، بسیار کارآمدتر از سرمایه‌داری است.
در سال‌های اخیر در چند کشور شاهد رشد راست افراطی با حمایت انتخاباتی شگفت‌آور بوده‌ایم. آیا این به معنای چرخش به راست در میان جمعیت این کشورهاست؟ چگونه به اینجا رسیدیم؟ توضیح بنیادین را نه باید در تأثیر شبکه‌های اجتماعی جست، نه در جنگ روانی، نه در کمبود آموزش و آگاهی سیاسی و نه در نبود تماس با فقرا، بلکه در بحران ژرف سرمایه‌داری و نبود یک بدیل چپ منسجم و توده‌ای است که گسستی ریشه‌ای از نظام مسلط را نمایندگی کند. رفرمیسم، با باور ناامیدانه‌اش به اداره‌ای انسانی‌تر و عادلانه‌تر از سرمایه‌داری، به بن‌بست رسیده است. پاسخ به ظهور دولت‌های ارتجاعی و راست افراطی، احیای مشروعیت نهادهای بورژوایی و دموکراسی بورژوایی نیست، بلکه نابودی آن‌هاست.
باید در پی اتحاد آمریکای لاتین در عدالت و آزادی باشیم. وجود «سلک» (جامعهٔ کشورهای آمریکای لاتین و کارائیب) و هر سازوکار یکپارچگی دیگر نشان داده که تضمین مطمئنی برای اتحاد آمریکای لاتین در برابر تهدیدهای شمال نیست؛ هم به این دلیل که چند دولت عضو خود بیان‌گر ظهور جهانی راست افراطی‌اند و هم به این دلیل که منافع بورژوازی‌های آمریکای لاتین به‌شدت به امپریالیسم ایالات متحده وابسته است.
اتحاد حقیقی «آمریکای ما» و استقلال واقعی و قطعی آن همراه با انقلاب خواهد آمد.
کوبا تهدیدی برای ایالات متحده یا مردم آن نیست. کوبا بی‌گمان خطری برای طبقهٔ حاکم ایالات متحده است، اما نه به این دلیل که پهپاد یا موشکی دارد که بتواند به آن برسد، و نه به‌خاطر فعالیت اطلاعاتی‌ای که ناچار شده برای دفاع از خود انجام دهد، بلکه به‌خاطر خطر مثالی که او نمایندگی می‌کند.
به همین دلیل است که چنین سخت کوشیده‌اند تا کوبا را شکست‌خورده نشان دهند. شبح کمونیسم امروز با نیرویی کم‌سابقه از این سر تا آن سر کشور شمالی می‌گردد، و این برای ترامپ، روبیو و میلیاردرهای طبقهٔ اپستین هراس‌آور است، اما این نه به برکت تلاش این جزیرهٔ کوچک و محاصره‌شده، قربانی نسل‌کشی، بلکه به‌خاطر شرایط خودِ سرمایه‌داری فرسوده است که در بحران است و نمی‌تواند زندگی شایسته‌ای را برای میلیون‌ها نفر تضمین کند. شکست‌دادن کوبا نه‌فقط وسواسی تاریخی برای امپریالیسم و لابی کوبایی-آمریکایی است، بلکه نیازی حیاتی در داخل برای نهاد حاکم ایالات متحده است؛ چیزی که می‌تواند به‌عنوان استدلالی ایدئولوژیک برای مهار نارضایتی مردمی و بی‌اعتبار شدن مداوم سرمایه‌داری و نهادهای آن به کار گیرد. آن‌ها باید شکست سوسیالیسم را در عمل نشان دهند تا آن را بی‌مشروعیت کنند. اینکه این شکست بر آن تحمیل می‌شود، از طریق خفه‌کردن کامل اقتصادش، با زانویی بر گردنش که نمی‌گذارد نفس بکشد، و نه آنکه به‌طور طبیعی رخ دهد، برایشان جزئیاتی ناچیز است. مهم این است که بتوانند سوسیالیسم را نظامی شکست‌خورده و ناکارآمد نشان دهند که قادر به تولید ثروت و رفاه نیست و تنها حاصلش پس از ۶۰ سال فقر، زباله در خیابان‌ها و خاموشی‌های طولانی است. اینکه کشوری با منابع بسیار محدود مانند کوبا بتواند در چارچوب سوسیالیسم معجزهٔ تأمین آموزش، مسکن، بهداشت و درمان، فرهنگ، توسعهٔ علمی و کیفیت زندگی را برای همه، در شرایط برابر، محقق کند (چیزی که حتی نیرومندترین شکل سرمایه‌داری هم نمی‌تواند خوابش را ببیند) مثالی است به‌شدت برانداز که اجازهٔ وجودش را نمی‌دهند، آن هم تنها ۹۰ مایل دورتر از سواحلشان.
کوبا کمونیسم را در ایالات متحده تبلیغ نمی‌کند؛ این سطح زندگی خود طبقهٔ کارگر آمریکاست که امکان کمونیسم را، به‌مثابه جامعه‌ای بهتر با کرامت و عدالت برای همه، نشان می‌دهد. کوبا تنها مثال نیرومند آنچه را عرضه می‌کند که مردم می‌توانند پس از رهایی از زنجیرهای سرمایه‌داری انجام دهند.
آنچه واقعاً قدرت هژمون را آزار می‌دهد و وحشی‌گری‌اش علیه کوبا را توضیح می‌دهد این است که این جزیره شیوه‌ای از زندگی را آزموده که بسیار عادلانه‌تر، انسانی‌تر و باکرامت‌تر از زندگی در بخش‌های دیگر جهان از آب درآمده است؛ شیوه‌ای که در چارچوب الگوی سوسیالیستی اقتصاد ملی برنامه‌ریزی‌شده، برابری، بهداشت، آموزش و مسکن را برای همه تضمین می‌کند. خودِ وجود کوبا، در ۹۰ مایلی ایالات متحده، مثالی خطرناک است که امپراتوری می‌خواهد به هر بهایی نابودش کند تا به بقیهٔ آمریکای لاتین و جهان سرایت نکند. همین واقعیت که محاصره وجود دارد، گواهی ملموس بر برتری مثال کوبایی است: اگر سوسیالیسم چنین ناکارآمد بود، ایالات متحده می‌توانست محاصره را بردارد و بگذارد انقلاب خودبه‌خود شکست بخورد.
انقلاب کوبا تنها به مردم کوبا تعلق ندارد: به همهٔ انقلابیان و همهٔ مردمان جهان تعلق دارد.
انقلاب کوبا نماد مقاومت و امید برای همهٔ ستمدیدگان جهان است؛ گواه ملموس اینکه آرمان‌شهر یک جامعهٔ بهتر ممکن است؛ اینکه می‌توان انواع تازه‌ای از روابط میان انسان‌ها برقرار کرد که در آن رفاه همه تأمین باشد؛ اینکه می‌توان با موفقیت امپریالیسم و نیروهای مسلط قدرتمند را به چالش کشید. شکست انقلاب کوبا نه‌تنها به معنای عقب‌گرد عظیم در سطح زندگی کارگران کوبا و از دست رفتن حاکمیت ملی ما، بلکه به معنای عقب‌گردی هولناک برای همهٔ آرمان‌های مردمی و مبارزات توده‌ای در سطح بین‌المللی است. بنابراین دفاع از انقلاب وظیفه‌ای ناگزیر برای مردم استثمارشده و شورشیان سراسر جهان است. و اکنون بیش از هر زمان دیگر، سرنوشت آن به نتیجهٔ مبارزهٔ طبقاتی بین‌المللی بستگی دارد. بقا و پیروزی نهایی پروژهٔ سوسیالیستی کوبا در نهایت با گسترش انقلاب سوسیالیستی جهانی تعیین می‌شود. بهترین شیوهٔ همبستگی با آن این است که در کشورهای مختلف فرایندهای انقلابی‌ای را به راه اندازیم که هدفشان فراتر رفتن از سرمایه‌داری باشد.
پانوشت‌ها
- استاد تاریخ انقلاب کوبا در گروه تاریخ دانشگاه اورینته (سانتیاگو د کوبا). ↩
- دکترین دفاعی کوبا (Guerra de Todo el Pueblo). ↩
- «اصول راهنمای سیاست اقتصادی و اجتماعی» (Lineamientos de la Política Económica y Social)، مصوب هفتمین کنگرهٔ حزب در سال ۲۰۱۱ و به‌روزرسانی‌شده در ۲۰۱۶ و ۲۰۲۱، که مبنای اصلاحات اقتصادی در کشور است. ↩