موشه زوکرمان
ترجمه مجله جنوب جهانی
در تحلیلهای آسیبشناسانهای که متفکرانی چون موشه زوکرمان ارائه میدهند، تصویری که از وضعیت کنونی خاورمیانه و بهویژه ساختار سیاسی و اجتماعی اسرائیل به دست میآید، تصویری از یک فروپاشی تدریجی اما قطعی در مبانی دموکراتیک و روشنگری است. وقتی از اسرائیل سخن میگوییم، دیگر نمیتوانیم از هیچ نسبتی با اروپا، هیچ پیوندی با میراث روشنگری و هیچ اشتراکی با اصول بنیادین دموکراسی لیبرال سخن بگوییم. آن توهم دیرینه که این سرزمین را تنها دموکراسی خاورمیانه مینامید، سالهاست که در برابر واقعیتهای عریان و تلخ رنگ باخته است و آنچه اکنون پیش روی ماست، جامعهای است که کاملاً از مدار طبیعی و اخلاقی خود خارج شده است. در این ساختار، فاشیسم کاهنی و مسیحایی که توسط چهرههایی مانند بنگویر و اسموتریچ نمایندگی میشود، دیگر یک حاشیهی افراطی نیست، بلکه به هستهی مرکزی قدرت تبدیل شده و دولت را به ابزاری برای پیشبرد اهداف ایدئولوژیک خود بدل کرده است. این احزاب ارتودوکس که هیچ پیوند واقعی با صهیونیسم کلاسیک ندارند، دولت را صرفاً به مثابه یک گاو شیرده مینگرند و نتانیاهو نیز برای حفظ بقای سیاسی خود، تن به هرگونه باجدهی و بهرهکشی از این قشر میدهد. نتیجهی این تعاملات سمی، تصویب قوانینی قهقرایی مانند همارز دانستن تحصیل تورات با خدمت نظامی است، اقدامی که نهتنها خشم بخش سکولار جامعه را برمیانگیزد، بلکه نشاندهندهی عمق فاجعهای است که در آن خواندن متون مقدس عملاً با نبرد و جانفشانی برابر شمرده میشود.
این پسرفت فرهنگی و سیاسی تنها به قوانین محدود نمانده و به نهادهای آموزشی و نظامی نیز سرایت کرده است. تلاش برای تحمیل تفکیک جنسیتی در دانشگاهها و ارتش، نشاندهندهی جنگی تمامعیار علیه ارزشهای مدرن و جامعهی مدنی است. البته مقاومتهایی نیز وجود دارد، چنانکه رئیس دانشگاه تلآویو به صراحت اعلام کرده که هرگز چنین عقبماندگیای را در آن نهاد علمی راه نخواهد داد، اما این مقاومتها در برابر سیل خروشان بنیادگرایی و حمایت دولت، چندان دوامی نخواهند داشت. در این میان، کرانهی باختری به کانون اصلی طغیان و خشونت تبدیل شده است؛ جایی که هر شبانهروز برنامههای تمامعیاری اجرا میشود که هم از سوی شهرکنشینان کلید میخورد، هم توسط ارتش پوشش داده میشود و هم دولت آن را تأیید میکند. شرارت این وضعیت تنها در رنج بیپایان فلسطینیها خلاصه نمیشود، بلکه در بیتفاوتی مطلق و همدستی منفعلانهی بخش بزرگی از جامعهی اسرائیل نهفته است. مردمی که دیگر هیچ توجهی به فلسطینیها ندارند و رنج کسانی که در کرانهی باختری کشته میشوند را کاملاً نادیده میگیرند، نشاندهندهی نفرتی عمیق و تغذیهشده از سیاستهای عالی هستند. در چنین فضایی، تنها صداهای آزادیخواهانه و روشنفکرانی مانند عمیره حس و گیدون لوی در روزنامهی هاآرتص هستند که تلاش میکنند این حقیقت تلخ را بازگو کنند، اما تیراژ محدود این روزنامه و تمسخر آن توسط افکار عمومی، نشاندهندهی انزوای کامل لیبرالیسم و مدارا در این سرزمین است.
در عرصهی سیاست داخلی و معادلات انتخاباتی، وضعیت به همان اندازه پیچیده و تأسفبار است. ظهور چهرههایی مانند آیزنکوت به عنوان یک رقیب قدرتمند برای نتانیاهو، اگرچه ممکن است در نگاه اول نویدبخش تغییر به نظر برسد، اما در بافت کلی نظامیگری اسرائیل معنای دیگری دارد. آیزنکوت که خاستگاه شرقی و مراکشیتبار دارد و شخصاً انسانی شریف و صادق توصیف میشود، برخلاف نتانیاهو که مرگ برادرش در عملیات تابوتها را دهههاست به یک ابزار سیاسی تبدیل کرده است، از مرگ پسرش در جنگ سوءاستفادهی سیاسی نمیکند. با این حال، او نیز محصول همان سیستمی است که در آن همهی ژنرالها از ارتش خارج شده و به پستهای سیاسی و اقتصادی روی میآورند. اپوزیسیون اسرائیل، متشکل از افرادی مانند لاپید، بنت، بیگور لیبرمن و یائیر گولان، با وجود تمایل به کنار رفتن نتانیاهو، هیچ راهحل واقعی برای مسئلهی بنیادین فلسطین ارائه نمیدهند. آنها در چنبرهی اجماع صهیونیستی گرفتارند و هیچیک حاضر نیستند برای تشکیل دولت، با احزاب عرب ائتلاف کنند. مسئلهی فلسطین پس از هفتم اکتبر کاملاً مهر تابو خورده و از دایرهی بحثهای سیاسی حذف شده است. بنابراین، حتی با تغییر چهرههای حاکم، ماشین سرکوب و سیاستهای صرفاً صهیونیستی همچنان با قدرت به کار خود ادامه خواهند داد و این همان بنبست تاریخی است که راه هرگونه گریزی را مسدود کرده است.
در سطح ژئوپلیتیک و روابط بینالملل، رفتارهای رهبران اسرائیل نشاندهندهی اوج دو روئی و بیبندوباری اخلاقی است. شایعات و گزارشهایی مبنی بر تماسهای پنهانی اسرائیل با احمدینژاد و تلاش برای بازگرداندن او به قدرت، نشان میدهد که در سیاست خارجی این کشور، هیچ اصل ایدئولوژیک ثابتی وجود ندارد و دشمنِ هراسانگیزِ دیروز، امروز میتواند به عنوان معتدلترین گزینه برای منافع پنهان انتخاب شود. این توافقات پشت پرده و منافع پنهان، بهویژه در دوران ترامپ، چنان پیچیده شدهاند که هیچکس از چگونگی تعیین دشمنان اصلی بیخبر نیست. فاصله گرفتن ترامپ از نتانیاهو، پس از آنکه مشخص شد حمله به ایران نه برنامهی هستهای را متوقف کرده و نه تغییری در رژیم ایجاد کرده است، اسرائیل را در تنگنای شدیدی قرار داده است. نتانیاهو که به شدت به ترامپ نیاز دارد تا وضعیت جنگی را حفظ کند، ممکن است در آستانهی باختن انتخابات، برای بقای خود دست به اقدامات نظامی جدیدی در لبنان یا حتی علیه ایران بزند. این بازیهای خطرناک نشان میدهد که جهان کاملاً از مدار عادی خارج شده و سیاستمداران بدون هیچگونه توجهی به پیامدهای انسانی، صرفاً به دنبال حفظ قدرت خود هستند.
این فروپاشی دموکراسی و بازگشت به اشکال مختلف فاشیسم، تنها محدود به خاورمیانه نیست و ریشههای عمیقی در تاریخ و سیاست اروپا، بهویژه آلمان دارد. مفهوم همدستی منفعلانه، که در اسناد عمومیشدهی NSDAP به وضوح دیده میشود، نشان میدهد که چگونه قشرهای خاصی از جامعه برای حفظ نفوذ و کسبوکار خود، با رژیمهای تمامیتخواه همراه میشوند. کشف این واقعیت که مادران و پدران در دههی ۱۹۴۰ و پیش از آن به احزاب نازی پیوسته بودند، پرده از یک حقیقت تلخ برمیدارد: هر رژیمی برای بقای خود به این همدستان منفعل نیاز دارد که با سکوت و همراهی خاموش خود، فجایع را ممکن میسازند. این پدیده در اسرائیل امروز نیز به وضوح دیده میشود، جایی که بخش بزرگی از جمعیت بدون فعالیت چشمگیر، صرفاً با سکوت در برابر بمباران غزه و خشونت در کرانهی باختری، عملاً همدست منفعل جنایات هستند. در آلمان نیز امروز با پدیدهی مشابهی روبرو هستیم؛ ظهور و قدرتگیری جریانهای راستگرای جدید مانند AfD و فعالیتهای گروههایی مانند NPD نشان میدهد که پادتنهای جامعهی آلمان در برابر فاشیسم در حال ضعیف شدن هستند. در گذشته، تظاهراتهای گستردهی چپها و محاصرهی فیزیکی نئونازیها نشاندهندهی یک مقاومت فعال بود، اما امروز حتی در کنگرههای AfD نیز پلیس مجبور به محافظت از آنها میشود و مقاومت تودهای به شدت کاهش یافته است.
این تغییر رویکرد در آلمان، تنها به سیاست داخلی محدود نمانده و به سمت نظامیگری و بازگشت به سیاستهای قدرتمحور سوق پیدا کرده است. سیاست صلحجویانه و میانجیگری که روزگاری با نام سیاست شرقی برانت شناخته میشد، اکنون کاملاً به حاشیه رانده شده است. گسترش بوندسوهر و اعزام نیرو به لیتوانی، همراه با تلاش برای جذب سربازان از طریق نامهنگاریهای اجباری، نشاندهندهی یک چرخش بزرگ در هویت پساجنگ آلمان است. اگرچه جوانان هنوز مقاومتهایی نشان میدهند و نرخ انصراف آنها بالاست، اما فشارهای ناتو و تهدیدهای ترامپ، جامعه را به سمت پذیرش اقدامات اجباری و نظامیگری سوق میدهد. این نظامیگری که در سراسر اروپا و جهان در حال گسترش است، ریشه در ملیگراییهای جدید و تلاش برای حفظ اتحاد ملتها از طریق ایجاد دشمن مشترک دارد. آونگ تاریخ به شدت به سمت عقب بازگشته است و رفتارهای نامعقول ترامپ، جنگ اوکراین و پیشرفت چین، نظم جهانی را از هم گسیخته است. دموکراسی لیبرال نهتنها در حال فرسایش است، بلکه خطر بازگشت اروپا به وضعیت جنگی میان کشورهای اروپایی نیز کاملاً محتمل به نظر میرسد.
در نهایت، بزرگترین تراژدی این دوران، بحران در حافظهی تاریخی و اخلاقی است. کوشش چپ نو در دههی ۶۰ آلمان برای ایجاد یک فرهنگ سیاسی که همواره گذشته را بازتاب میداد و در برابر آن میایستاد، یک دستاورد بزرگ بود که اکنون در حال فروپاشی است. بحثهایی که توسط مارتین والزر مطرح شد و خستگی از شرم همیشگی را نشان میداد، اکنون توسط جریانهای راستگرا که میخواهند گذشته را پاک کنند و به یک وطن سربلند بدون لکه بازگردند، مصادره شده است. اما خطرناکترین جنبهی این ماجرا، استفادهی ابزاری از حافظهی هولوکاست برای توجیه جنایات مدرن است. وقتی از هولوکاست سخن میگوییم، نباید فراموش کنیم که سِنتی و روما و میلیونها سرباز شوروی نیز نابود شدند. همبستگی با اسرائیل نباید یک مفهوم انتزاعی باشد؛ باید دقیقاً بدانیم با کدام اسرائیل همبستگی داریم. کشوری که امروز به فاشیسم ملموس، نژادپرستی و بیگانههراسی افراطی روی آورده است، چگونه میتواند به نام آشویتس مورد حمایت قرار گیرد؟ این تناقض اخلاقی بزرگی است که سیاستمداران آلمانی و افکار عمومی از درک آن عاجز ماندهاند. ما در پایان توانهای خود هستیم و مدام تلاش میکنیم این حقایق را به مردم بفهمانیم، اما در برابر دیوار بیتفاوتی و فراموشی تاریخی، این تلاشها چندان اثری نمیکند. جهان ما در هالهای از ابهام و تاریکی فرو رفته است، جایی که دموکراسی میمیرد، فاشیسم دوباره سر برمیآورد و حافظهی تاریخی به ابزاری برای سرکوب تبدیل میشود.