
بگذارید همراه فلسطینیان بمیرم: روانپریشی هستهای اسرائیل تهدیدی وجودی است
مایکل لئوناردی
فلسطین کرونیکل
ترجمه مجله جنوب جهانی
در یک نگاه
این مقاله استدلال میکند که آنچه به «گزینه سامسون» شهرت یافته، بخشی از منطق راهبردی هستهای اسرائیل است؛ منطقی که بر پایه ابهام هستهای، انحصار تسلیحات راهبردی در منطقه و آمادگی برای استفاده نهایی از سلاح هستهای در صورت احساس تهدید موجودیتی بنا شده است. نویسنده این منطق را در کنار دکترین بگین، حملات اسرائیل به تأسیسات هستهای عراق، سوریه و ایران، دستورالعمل هانیبال و جنگهای جاری منطقه قرار میدهد و هشدار میدهد که ترکیب انحصار هستهای، مصونیت سیاسی و تعریف دائمیِ «تهدید موجودیتی» میتواند یک درگیری منطقهای را به بحرانی بسیار گستردهتر تبدیل کند.
هانیبال اثبات نیت است. نُوا آزمون میدانی بود. سامسون همان فرمان است، اگر میدان، منطقهای باشد که آن را یهودیه و سامریه مینامند.
«گزینه سامسون» استعارهای نیست که اسرائیل بهطور تصادفی به آن رسیده باشد. این یک دکترین است که نام خود را از یک خودکشی گرفته است. در کتاب داوران، سامسون که نابینا و در زنجیر است، درخواست میکند همراه فلسطینیان بمیرد و سپس ستونهای معبد را فرو میریزد؛ جمعیت را همراه با خودش زیر آوار میبرد. استراتژیستهای اسرائیلی همین روایت را به سیاست تبدیل کردند: اگر دولت احساس کند در آستانه سقوط است، اجازه نخواهد داد تنها سقوط کند.
سیمور هرش در سال ۱۹۹۱ این نام را به عرصه عمومی آورد. اما بنگوریون، پرِس، اشکول و دایان از اواسط دهه ۱۹۶۰ در چارچوب همین ایده عمل میکردند. بمبی که در زیرزمین نگهداری میشد، هرگز صرفاً یک سپر دفاعی نبود؛ بلکه تهدیدی برای فرو ریختن کل خانه بود.
این همان بخش از عصر هستهای است که پیمان منع گسترش سلاحهای هستهای (NPT) برای جلوگیری از آن نوشته شد و همان بخشی است که واشنگتن شصت سال وانمود کرد نمیبیند.
اسرائیل هرگز به پیمان NPT نپیوسته است. این کشور تنها دولت دارای سلاح هستهای است که همچنان از پذیرش رسمیِ هستهای بودن خود امتناع میکند. موضع رسمی که در دوره لوی اشکول شکل گرفت، این است که اسرائیل «نخستین کشوری نخواهد بود که سلاح هستهای را وارد خاورمیانه میکند». اما بند ناگفته دوم همیشه این بوده است که اسرائیل نخواهد گذاشت کشور دیگری نیز دومین کشور باشد. آونر کوهن این سیاست را عمیموت یا «ابهام» نامید. گلدا مئیر و ریچارد نیکسون در سال ۱۹۶۹ این وضعیت را تثبیت کردند. سؤال نکن. چیزی نگو. بگذار دیمونا بهعنوان یک رآکتور تحقیقاتی معرفی شود. سالنهایی را که در آن کلاهکها ساخته میشوند بازرسی نکن. اسرائیل را در کنار هند و پاکستان قرار نده.
نتیجه، زرادخانهای است که فدراسیون دانشمندان آمریکایی و مؤسسه تحقیقات صلح بینالمللی استکهلم (SIPRI) شمار آن را حدود ۹۰ کلاهک برآورد میکنند؛ همراه با مواد شکافتپذیر کافی برای ساخت سلاحهای بیشتر و قابلیت حمل با موشک، هواپیما و زیردریایی. این زرادخانه میتواند برای یک ضربه دوم، پس از آنکه خود کشور به خاکستر تبدیل شده، به کار رود؛ یا در شرایطی که شعار تشدیدشونده «قربانی همیشگی بودن» به نقطه اوج برسد، بهعنوان ابزاری برای نخستین حمله مورد استفاده قرار گیرد. برآوردهای دیگری نیز ارقام بسیار بالاتری را مطرح کردهاند. تعداد دقیق این سلاحها رازی است که ایالات متحده پذیرفته آن را حفظ کند. بشریت قرار نیست از جزئیات این پرونده مطلع شود.
مردخای وانونو، تکنسینی که در سال ۱۹۸۶ از دیمونا خارج شد و درباره ماهیت واقعی این تأسیسات با ساندی تایمز سخن گفت، بهای این افشاگری را با سالها زندان پرداخت. هرش مستند کرد که چگونه این راز از دوران آیزنهاور به بعد میان مقامات به اشتراک گذاشته شد، مورد تأیید قرار گرفت و عامدانه نادیده گرفته شد. هواپیماهای U-2 از تأسیسات صحرای نقب عکس گرفتند. بازرسان از میان دیوارهای جعلی عبور داده شدند. رؤسای جمهور آمریکا دریافتند که عبارت «نخستین کشوری که واردکننده سلاح هستهای باشد نخواهد بود» عملاً به یک فرمول حقوقی تبدیل شده است و همان فرمول را پذیرفتند. این دیگر ابهام نیست؛ مجوز است.
دکترین بگین نیمه دیگر همین سیاست است: هیچ دولت دیگری در منطقه نباید چیزی را در اختیار داشته باشد که اسرائیل از پیش در اختیار دارد. مناخیم بگین در ژوئن ۱۹۸۱ این قاعده را علنی کرد؛ زمانی که هواپیماهای اسرائیلی رآکتور اوسیراک عراق را منهدم کردند و او اعلام کرد اسرائیل وجود سلاحهای کشتارجمعی در دست دولتهای متخاصم را نخواهد پذیرفت. شورای امنیت این حمله را محکوم کرد. ایالات متحده نیز بهتدریج آموخت چگونه با آن کنار بیاید. در سال ۲۰۰۷، همین منطق درباره تأسیسات الکِبیر در سوریه نیز به کار گرفته شد.
در دوره نتانیاهو، این دکترین به کارزاری مستمر علیه برنامه هستهای ایران تبدیل شد: کشتن دانشمندان، خرابکاری سایبری و در ژوئن ۲۰۲۵، یک عملیات هوایی دوازدهروزه موسوم به «شیر خیزان» علیه نطنز، اصفهان و تهران؛ عملیاتی که با حملات آمریکا به فردو و دیگر تأسیساتی که همچنان تحت پادمانهای آژانس بینالمللی انرژی اتمی قرار داشتند، همراه شد. این نخستین بار بود که یک دولت دارای سلاح هستهای، همراه با دولت دیگری، در چنین مقیاسی به تأسیسات غنیسازی تحت پادمان یک کشور دیگر حمله میکرد.
قرار است ایران از «وارد کردن» سلاحی بازداشته شود که اسرائیل دههها پیش ساخته و هنوز وجود آن را رسماً نمیپذیرد. آخرین راهحل، اگر جلوگیری از دستیابی ایران به سلاح شکست بخورد یا دولت اسرائیل احساس کند بقای آن در خطر است ــ خطری که هرگز صرفاً به معنای تهاجم نظامی مستقیم تعریف نشده است ــ همان سامسون است: استفاده از سلاح هستهای علیه یک دشمن غیرهستهای بهجای پذیرش شکست. کِلی داونپورت از انجمن کنترل تسلیحات این تمایز را بهروشنی بیان کرده است. این گزینه برای بازدارندگی در برابر یک حمله هستهای نخست طراحی نشده؛ هدف آن این است که اسرائیل شکست نخورد.
این سیاست بهعنوان «ضربه دوم» عرضه میشود: کشور ویران شده، اما زیردریاییها همچنان در دریا هستند؛ آخرین ضربه پس از آنکه آخرین ضربه وارد شده است. اما مفهوم «قربانی همیشگی» این ترتیب را فرو میریزد. اگر هر شکست سیاسی بهمنزله آشویتس تلقی شود، اگر بهرسمیت شناختن فلسطین «جنون محض» خوانده شود، اگر حکم بازداشت دیوان کیفری بینالمللی یهودستیزی تلقی شود، اگر موشک حوثیها، سانتریفیوژ ایرانی یا تجمعی در برابر سازمان ملل همان معبدی باشد که در آستانه فرو ریختن است، دیگر چیزی به نام «پس از آن» وجود نخواهد داشت. تنها یک حمله نخست باقی میماند که از پیش در قالب دفاع از خود تمرین شده است. دولتی که خود را ناتوان از شکست میداند، منتظر حمله نمیماند. جهان را یک تهدید وجودی مینامد و در عین حال گزینه نخستین حمله را حفظ میکند و آن را «آخرین راهحل» میخواند.
هانیبال پیشدرآمد این منطق است. در ۷ اکتبر ۲۰۲۳، این دستورالعمل ــ یعنی جلوگیری از ربودهشدن افراد حتی اگر خود گروگان در این روند کشته شود ــ به اجرا درآمد. هاآرتص، یدیعوت آحارونوت، تحقیقات بعدی ارتش اسرائیل و اظهارات یوآو گالانت، وزیر دفاع پیشین، نشان دادند که به واحدهایی دستور داده شده بود خودروهایی را که به سمت غزه حرکت میکردند متوقف کنند. بالگردها در نزدیکی جشنواره نُوا در حوالی رِعیم حضور داشتند.
یک کمیسیون سازمان ملل اعلام کرد نشانههایی وجود دارد که نشان میدهد دستور هانیبال در آن صبح به کار گرفته شده و هواپیماها در محل ممکن است به سوی زمین، از جمله خودروهای غیرنظامی، آتش گشوده باشند. اینکه چه تعداد از کشتهشدگان بر اثر آتش اسرائیل جان باختند همچنان محل اختلاف است. اما خود این قاعده محل اختلاف نیست: بهتر است یک اسرائیلی کشته شود تا یک اسرائیلی به غزه برده شود. دولتی که در یک جشنواره موسیقی با افراد خود چنین رفتاری میکند، زمانی که تصمیم بگیرد سرنوشت کلاهکهای هستهای را تعیین کند، آنها را صرفاً اشیای تزئینی نخواهد دانست. این دولت از طرح دیوانهوار نمیترسد؛ نسخه کوچک آن را پیشتر اجرا کرده است. سامسون همان منطق است که این بار برای یک منطقه و جهان نوشته شده است.
این دکترین در کشویی بایگانیشده قرار ندارد. پسزمینه جنگی است که پیشتر از مرزها عبور کرده است. ایالات متحده و اسرائیل یک کارزار مستقیم علیه ایران را آغاز کردند. حوثیها که پس از آتشبس غزه حملات خود را متوقف کرده بودند، در مارس ۲۰۲۶ پرتاب موشکهای بالستیک به سوی اسرائیل را از سر گرفتند.
با رسیدن پاییز، یمن بار دیگر وارد جنگی تمامعیار شد. نیروهای حوثی ساحل دریای سرخ، جزیره پِریم و مسیرهای منتهی به بابالمندب را در اختیار گرفتند و همزمان فشار ایران بر تنگه هرمز قیمت انرژی را بار دیگر به سطوح بالاتری رساند. ترامپ از حملات بیشتر پس از انتخابات میاندورهای و نابودی جمهوری اسلامی سخن میگوید. این آتشی است که زیر دو گلوگاه راهبردی در حال گسترش است؛ در زیرزمینی که انحصار هستهای قرار دارد و در کنار دکترینی که «شکست» ــ از جمله در برخی قرائتها پایان اشغال یا حتی پایان توسعه سرزمینی ــ را نشانه فرارسیدن لحظه فرو ریختن ستونها میداند.
کسانی که از آن زیرزمین محافظت کردند، هرگز فقط ژنرالهای نقب نبودند. هرش در کتاب گزینه سامسون از رابرت مکسول و نیکلاس دیویس در دیلی میرر بهعنوان بخشی از شبکهای نام میبرد که به موساد برای یافتن مردخای وانونو در لندن در سال ۱۹۸۶ کمک کرد. مکسول شکایت کرد. مکسول مرد. گروه میرر بعدها با هرش به توافق رسید و به او غرامت پرداخت. نخستین شاهد عمومی بمب ربوده شد.
مالک رسانهای در بخش بریتانیایی این داستان، پدر گیسلین مکسول بود. عملیات جفری اپستین ــ جزیره، قاچاق دختران، عکسها و مردان و زنان قدرتمندی که به آنجا میرفتند و سپس وانمود میکردند چیزی به یاد نمیآورند ــ در سطحی دیگر همان طبقه اجتماعی را نشان میدهد: «کومپرومات» یا استفاده از اطلاعات و مدارک سازشدهنده بهعنوان ابزار سیاست خارجی. آری بنمنشه و دیگران ادعا کردهاند که هر دو مکسول و اپستین در ساختارهای اطلاعاتی ــ نظامی اسرائیل نقش داشتهاند. این ادعاها همچنان مورد مناقشهاند. آنچه محل مناقشه نیست، الگویی است که هرش ترسیم کرده است: راز هستهای توسط واسطههایی محافظت میشد که قانون را امری اختیاری میدانستند و سردبیران، رؤسای جمهور و حتی کودکان را همچون موجودی قابل معامله تلقی میکردند.
یک دولت قومیِ مسلح به سلاح هستهای که نه زرادخانه خود را میپذیرد، نه به NPT میپیوندد، نه حکم دیوان کیفری بینالمللی را میپذیرد و در عین حال از غزه تا تهران و دریای سرخ وارد جنگ میشود، دیگر صرفاً موضوع یک بحث نظری نیست. این وضعیت به واقعیتی ملموس تبدیل شده است: نرخ حملونقل نفتکشها، نقشههای قحطی و تریبونی که از نابودی سخن میگوید. هفته گذشته ترامپ از مجمع عمومی سازمان ملل پرسید که آیا باید با ایران به توافق برسد یا جمهوری اسلامی را به جهنم بفرستد.
نتانیاهو دو روز بعد با هواپیمای «بال زایون» وارد شد و از حریم هوایی کشورهای عضو اساسنامه رم عبور کرد؛ در حالی که از نوامبر ۲۰۲۴ حکم بازداشت دیوان کیفری بینالمللی علیه او به اتهام استفاده از گرسنگی بهعنوان روش جنگی و ارتکاب جنایت علیه بشریت در غزه صادر شده بود. این دو سخنرانی بخشی از یک فصل واحد هستند. نابودی به زبان عادی تبدیل شده است. سامسون همان سخن با یک سامانه حمل سلاح و با معافیتی از پیمانی است که برای جلوگیری از چنین وضعیتی نوشته شده است.
نود کلاهک هستهای شاید بهتنهایی برای پایان دادن به حیات بشر کافی نباشد. ایالات متحده، روسیه و چین همچنان زرادخانههایی در اختیار دارند که چنین قابلیتی را دارند. مسئله همین ارتباط متقابل است، نه اینکه این واقعیت مایه آرامش باشد. هرش گزارش کرده بود که دکترین اسرائیل در مقطعی شامل در معرض تهدید قرار دادن اتحاد شوروی نیز میشد، زیرا راهحل نهایی منطقهای برای تهدید یک جنگ عمومی طراحی شده بود. انفجار هستهای در شرق مدیترانه یا خلیج فارس یک حادثه محلی باقی نخواهد ماند.
تاکر کارلسون به NPR گفت که چند روز پیش از آغاز آن جنگ، در دفتر بیضی کاخ سفید به ترامپ هشدار داده بود که این کارزار درباره سانتریفیوژها نیست و اسرائیل در حال سوق دادن او به سوی جنگ است. به گفته کارلسون، ترامپ پاسخ داده بود: «بله، حق با توست. اما در نهایت همه ما میمیریم، پس اهمیتی ندارد.» کاخ سفید این گفتوگو را تأیید نکرد. کارلسون آن را «نیهیلیسم» نامید. اگر این سخنان را صرفاً بر اساس تفسیر بپذیریم، تصویر رئیسجمهوری به دست میآید که گویی بشریت را از پیش تمامشده میداند، در حالی که دکترین آخرین راهحل متحدش همچنان در زیرزمین قرار دارد. فروپاشی اقلیمی، انقراض تدریجی است که با درجه حرارت اندازهگیری میشود. روانپریشی هستهای، نسخه سریع آن است که همچنان برای حفظ ظاهر، شایعه خوانده میشود. هر دو وجودیاند؛ اما تنها یکی همچنان رسمی و اعلامشده نیست.
صهیونیسم به کتاب داوران همانگونه نیاز دارد که یک اشغالگری به سند مالکیت نیاز دارد. نام هواپیما از «بال زایون» گرفته شده است. نام بمب از خودکشیای گرفته شده که اتاق را همراه با خود نابود میکند. هانیبال همان جمله است، اما در مقیاس یک خودرو در مرز غزه. «صدای یهودی برای صلح» و روحانیونی که در برابر سازمان ملل بازداشت شدهاند، با حضور خود پاسخی به این منطق میدهند: دین با زرادخانه یکی نیست. زرادخانه متعلق به یک دولت استعماری نسلکش است که «تهدید وجودی» را به معنای هر آیندهای تعریف کرده که در آن فلسطینیها باقی بمانند؛ و این دولت برای خود حق استفاده از گزینهای را محفوظ داشته که اگر چنین آیندهای فرا برسد، منطقه و به احتمال زیاد جهان را نیز با خود به ورطه ببرد.
دولتهایی که مسیر آسمان را برای «بال زایون» باز کردند و فرانسسکا آلبانزه را بهدلیل نوشتن درباره نسلکشی تحریم کردند، همان دولتهایی هستند که دیمونا را شایعه میخوانند. آنها اسرائیل را خلع سلاح نخواهند کرد. وجود بمبها را به رسمیت نخواهند شناخت. NPT را بر اسرائیل اعمال نخواهند کرد. آنها معبد را همچنان سرپا نگه خواهند داشت تا زمانی که کسی، در یک هراس که هفتاد سال است تمرین شده، تصمیم بگیرد ستونها تنها گزینه باقیماندهاند.
هانیبال اثبات نیت است. نُوا آزمون میدانی بود. سامسون همان فرمان است، اگر میدان، منطقهای باشد که آن را یهودیه و سامریه مینامند. زرادخانه وجود دارد. معافیتها آمریکایی، روسی، بریتانیایی و اروپاییاند. اپستین و مکسولها وجه دیگر این سازوکار را نشان دادند ــ مدارکی برای باجگیری، سکوت و مردانی که انتظار ندارند روزی در برابر دادگاه قرار گیرند. هیچ سند عمومیای جزیره را به یک کلید پرتاب هستهای مرتبط نمیکند.
اما این سیستم به چنین سندی نیاز ندارد. ابهام، «آخرین راهحل» و یک طبقه سیاسی که میتواند با یک عکس نابود شود، کافی است. جمله همچنان همان است: «بگذارید همراه فلسطینیان بمیرم.» اکنون فلسطینیان همان کسانی هستند که زیر هواپیما قرار دارند و کسانی که در مسیر باد پس از انفجار قرار خواهند گرفت. همه ما درون معبد هستیم. آنها سقف این معبد را «بازدارندگی» مینامند.
— مایکل لئوناردی روزنامهنگاری مستقر در ایتالیاست. او معاون مؤسسه غیرانتفاعی Treewater Initiative است؛ نهادی که بیش از یک دهه برای ایجاد توسعه پایدار در فلسطین آزاد فعالیت کرده است. او این مقاله را برای «پالستین کرونیکل» نوشته است.
دیدگاههای مطرحشده در این مقاله لزوماً بازتابدهنده موضع تحریریه «پالستین کرونیکل» نیست.
