راهپیمایی طولانی، همواره در راه است — تقدیم به نودمین سالگرد پیروزی راهپیمایی طولانی ارتش سرخ کارگران و دهقانان چین
نویسنده: تفسیر سیاسی خبرگزاری شین هوا
ترجمه مجله جنوب جهانی
در یک نگاه
این مقاله به مناسبت نودمین سالگرد پیروزی راهپیمایی طولانی، این رویداد را یکی از مهم‌ترین رویدادهای قرن بیستم برای سرنوشت جهان و نقطهٔ عطف انقلاب چین از شکست به پیروزی معرفی می‌کند و درس‌های آن را در شش محور پی می‌گیرد: ایمان و آرمان، مبارزهٔ فکری برای یافتن راه درست و شکل‌گیری هستهٔ رهبری در کنفرانس زونی، پیوند با مردم و تکیه بر آنان، روحیهٔ جنگاوری و ایستادگی که به هویت ارتش خلق بدل شد، و در پایان «روح راهپیمایی طولانی» به‌مثابه میراثی معنوی. مقاله با ارجاع مکرر به سخنان شی جین‌پینگ، دبیرکل حزب کمونیست چین، میان آن تجربهٔ تاریخی و وظایف امروز «نوسازی به‌سبک چینی» و «تجدید حیات ملی» پیوند برقرار می‌کند و نتیجه می‌گیرد که هر نسل باید راهپیمایی طولانی خود را بپیماید.
۱
رود تاریخ بی‌وقفه جاری است و ردپای بی‌شمار انسان‌ها در سیلاب سال‌ها محو شده است. اما پس از نود سال باد و باران، «روبان سرخ» راهپیمایی طولانی ارتش سرخ کارگران و دهقانان چین، که بر پهنهٔ زمین کشیده شده، همچنان درخشان مانده و در دل ما پژواکی ژرف و پایدار برمی‌انگیزد.
در اواخر پاییز ۱۹۳۶، باد شمال بر فلات لس می‌وزید. پس از راهپیمایی طولانی و دشوار، ارتش‌های جبههٔ اول و چهارم در هویینگ و ارتش‌های جبههٔ اول و دوم در جیانگتایبائو به یکدیگر پیوستند و اتحاد سه نیروی اصلی ارتش سرخ تحقق یافت. در این مسیر بی‌پایان، رزمندگان ارتش سرخ ایمان را مشعل و تن خود را سپر کردند؛ بیش از یک میلیون تعقیب‌کنندهٔ بی‌رحم را عقب راندند، بر کوه‌های یخ‌پوش و برفیِ کم‌اکسیژن چیره شدند، از مرداب‌ها و علفزارهای بی‌نشان از انسان گذشتند، در بن‌بست ایستادند و از دل تنگنا راه گشودند. راهپیمایی طولانی یکی از رویدادهای مهم قرن بیستم بود که بر آیندهٔ جهان تأثیر گذاشت. این جابه‌جایی راهبردی بود که در آن حزب کمونیست چین و ارتش سرخ امید ملت را بر دوش گرفتند و برای مقاومت در برابر ژاپن به شمال رفتند؛ انقلاب چین و حزب کمونیست را از شکست به پیروزی رساند و بر روند تاریخ ملت چین تأثیری بسیار ژرف گذاشت.
شی جین‌پینگ، دبیرکل، در نشست یادبود هشتادمین سالگرد پیروزی راهپیمایی طولانی تأکید کرد: «راهپیمایی طولانی امروز را اگر با راهپیمایی طولانی ارتش سرخ در آن سال‌ها و با مسیر «راهپیمایی طولانی نوین» که از آغاز اصلاحات و درهای باز تاکنون پیموده‌ایم مقایسه کنیم، هرچند در محیط، شرایط، وظایف و نیروها تفاوت‌هایی و حتی تفاوت‌های بسیار بزرگ وجود دارد، همه‌شان کارهایی پیشگامانه، دشوار و پیچیده‌اند.» این جمع‌بندی مهم تاریخ و واقعیت را به هم پیوند می‌دهد و ارزش روح بزرگ راهپیمایی طولانی را برای روزگار ما به‌تمامی آشکار می‌سازد.
نود سال دگرگونی عظیم گذشته است. وضعیت خطیر روزگاری که کوه و رود پاره‌پاره و مردم در رنج بودند، برای همیشه پشت سر ماست. ما با روحیهٔ ابتکار تاریخی، بر اعتماد به راه، اعتماد به نظریه، اعتماد به نظام و اعتماد به فرهنگ پای می‌فشاریم و با نوسازی به‌سبک چینی، ساختن کشوری قدرتمند و تحقق تجدید حیات ملی را همه‌جانبه پیش می‌بریم. خطرها و آزمون‌ها دیرپایند و گام‌های مبارزه هرگز نمی‌ایستند. با نگاه به راهپیمایی طولانی، درک آن و ادای احترام به آن، باید نیروی ایمان، نیروی هدایت، نیروی مردم و نیروی تلاش را که در دود باروت ذوب شد و در مسیر راهپیمایی برافروخته گشت، به‌راستی دریابیم، در دگرگونی‌های ناگهانی روزگار جهت را درست نگه داریم، در گذر از دشواری‌ها و گذرگاه‌ها فصل نوینی بگشاییم و با عزمی استوار، راهپیمایی طولانی ویژهٔ نسل خود را به‌خوبی بپیماییم.
۲
«من به سفری دور رفته‌ام. نمی‌دانم چه روزی بازمی‌گردم. امیدوارم همسرم از پدر و مادر سالخورده پرستاری کند، فرزندان را بپروراند و به‌جای من وظیفهٔ فرزندی و مسئولیت را ادا کند. من عزم انقلاب کرده‌ام و اکنون که انقلاب هنوز پیروز نشده است، حتماً آن را ادامه می‌دهم. تا انقلاب پیروز نشود به خانه بازنمی‌گردم؛ روز پیروزی یکدیگر را می‌بینیم.»
در تالار یادبود آغاز راهپیمایی طولانی ارتش سرخ مرکزی، در کنار رود یودو، نامه‌ای خانوادگی آرام در ویترین نهاده شده است. نویسندهٔ این سطرها لی جون است، زادهٔ یودو. در اکتبر ۱۹۳۴ نیروی اصلی ارتش سرخ مرکزی در این‌جا گرد آمد و سپس از رود گذشت و راه دور و دراز را در پیش گرفت. در لحظهٔ وداع، لی جون، فرمانده سپاه سوم ارتش سرخ، فرصت نیافت به زادگاه بازگردد و حضوری با خانواده خداحافظی کند و تنها توانست نامه‌ای را به دست کسی بسپارد تا به همسرش جونگ هواینگ برساند. در ژانویهٔ ۱۹۳۵، در نبرد چینگ‌گانگ‌پو، لی جون هنگام پوشش‌دادن عقب‌نشینی و شکستن حلقهٔ محاصرهٔ نیروی اصلی، قهرمانانه کشته شد.
راه پیش رو دراز است؛ تا کجا باید رفت؟ فرمانده جوان شیائو فنگ سردرگمی رزمندگان را در خاطرات روزانه‌اش ثبت کرد و خود نیز تنها می‌توانست چنین به آنان دل بدهد: «این دو پای ما از آنِ انقلاب است؛ مافوق ما را به هر سو بفرستد، ما همان سو نیرو می‌گذاریم!» حتی وقتی برای مدتی نشانی از سپیده‌دم انقلاب دیده نمی‌شد، باور به رهایی کارگران و دهقانان رنج‌کشیده و تلاش برای رستگاری آنان هرگز دگرگون نشد. در مسیر راهپیمایی، تونگ شیائوپنگ، منشی اداره سیاسی-حفاظتی سپاه یکم ارتش سرخ، برداشتی چنین نوشت: «انقلاب مبارزه‌ای درازمدت و فرایندی خونین است. پیروزی نتیجهٔ رنج و سختی و حاصل جمع دشواری‌هاست… با همین روحیهٔ تحمل رنجی که در این نیم‌سال داشتیم، بر آن چیره شویم و برای پیروزی کامل، آن شکوه و روشنایی بزرگ، بکوشیم!»
در ۱۹۳۶، ادگار اسنو به پایگاه انقلابی شمال‌غرب رفت تا رزمندگان ارتش سرخ را که راهپیمایی طولانی را از سر گذرانده بودند بیابد. او در کتاب «ستارهٔ سرخ بر فراز چین» مشاهدهٔ خود را ثبت کرد: «ماجراجویی، کاوش، کشف، شجاعت و ترس، پیروزی و وجد، رنج و سختی، جانفشانی قهرمانانه، وفاداری بی‌دریغ؛ شور پایدار این هزاران هزار جوان، امید همیشگی‌شان و خوش‌بینی انقلابی شگفت‌انگیزشان همچون شعله‌ای سوزان همهٔ این‌ها را درمی‌نوردد و آنان، چه در برابر نیروی انسان و چه در برابر طبیعت، در برابر خدا و در برابر مرگ، هرگز شکست را نمی‌پذیرند.» یک سرباز عادی ارتش سرخ باور درونی‌اش را چنین بیان کرد: «این‌جا همه یکسانیم؛ نه مثل مناطق سفید که فقیران بردهٔ مالکان و گومیندان‌اند. این‌جا همه می‌جنگیم تا به فقیران کمک کنیم و چین را نجات دهیم. ارتش سرخ با مالکان و سفیدها می‌جنگد، ارتش سرخ ضد ژاپن است.»
پیروزی راهپیمایی طولانی در نهایت پیروزی آرمان و باور بود. ارتش سرخ با روحیهٔ انقلابی خدشه‌ناپذیر و تا پای مرگ پایدار، سفر بزرگ گشایش افقی نو را به انجام رساند. شی جین‌پینگ، دبیرکل، به‌روشنی بیان کرد: «راهپیمایی طولانی به سراسر چین و به جهان رسماً اعلام کرد که حزب کمونیست چین و ارتش خلقِ زیر رهبری آن به مارکسیسم مسلح‌اند و کمونیسم را آرمان والا و باور استوار خود دارند. رنج‌ها، پیچ‌وخم‌ها و مرگ‌های مسیر راهپیمایی طولانی، آرمان و باور کمونیست‌های چین را به آزمون گذاشت و به جهانیان ثابت کرد که آرمان و باور کمونیست‌های چین نابودشدنی نیست.»
مشعل ایمان، یک بار که برافروخته شود، هرگز خاموش نمی‌شود. از ایستادن چون ستون میانی در لحظهٔ خطر ملی تا درهم‌شکستن نیروهای کهن و استقبال از آزادی سرزمین؛ از دگرگون‌کردن آسمان و زمین و ساختن کشوری سوسیالیستی تا پیشتازی در موج اصلاحات و درهای باز؛ و سپس جهش بزرگ در دوران نوین با اعتماد به خود و تلاش برای قدرت‌گرفتن، کمونیست‌ها با نیت اولیه‌ای پرشور، استوار و پیگیر گام برداشته‌اند.
شرایط زمانه ژرفاً دگرگون شده است. امروز آزمون‌های مرگ‌وزندگی خون و آتش مانند دوران جنگ کمتر شده، اما مبارزهٔ بزرگ با ویژگی‌های تاریخی تازهٔ فراوان همچنان ادامه دارد. در برابر آزمون دشوار مجموعه‌ای از چالش‌های بزرگ، خطرهای بزرگ، موانع بزرگ و تضادهای بزرگ، باید همواره هشیار بمانیم و عزم و پایداری خود را در حل دشواری‌ها بیش از پیش آبدیده کنیم.
«در زمان کام‌یابی و نام‌آوری، هشیاری در دل آسایش و حفظ آن روحیهٔ تلاش‌گرانهٔ اوایل کار آسان نیست؛ پس از در دست گرفتن حاکمیت، میانه‌روی در خرج و فروتنی و پایبندی تا پایان آسان نیست؛ در دوران صلح، سخت‌گیری در مورد مأموران و مبارزه با فساد و تجمل آسان نیست؛ در برهه‌های دگرگونی بزرگ، هم‌سو شدن با جریان زمانه و پیروی از دل مردم آسان نیست.» این هشدار دلسوزانهٔ شی جین‌پینگ، دبیرکل، بر آینهٔ تاریخیِ فراز و فرود حاکمیت‌ها تکیه دارد و آزمونی واقعی را که حزب ما در حکمرانی درازمدت ناگزیر با آن روبه‌رو است ژرفاً آشکار می‌کند. بدون آرمان و باور استوار، آدمی در محیط پیچیدهٔ ابرهای پراکنده راه را گم می‌کند، زیر فشار عظیم کوه تای عقب می‌نشیند و می‌گریزد و زیر بمباران پیاپی گلوله‌های قندپوش سلاح بر زمین می‌گذارد.
نوسازی به‌سبک چینی کاری بی‌سابقه و پیشگامانه است؛ آرزوی قدرت‌یابی بی‌شمار مردان و زنان آزاده در عصر نوین را بر دوش دارد، رؤیای تجدید حیاتی را که همهٔ فرزندان چین پیوسته در دل دارند در خود نشانده و گونهٔ نوینی از تمدن بشری آفریده است. هر کار بزرگ‌تر، موانع و خطرهایش بیشتر، به تلاش سخت بیشتر و نوآوری بیشتر نیاز دارد. با ایمان در دل، پا نیرو دارد. اگر ستون معنوی لرزان شود و آرامش درونی حفظ نشود، گام‌های پیش‌رونده دچار تردید و سرگردانی می‌شود. استوار ساختن آرمان و باور مسئله‌ای ابدی است و لحظه‌ای سستی در آن روا نیست.
بدون پشتیبانی نیرومند آرمان و باور والا، پیروزی راهپیمایی طولانی قابل تصور نبود. نیروی ایمانی که راهپیمایی طولانی آبدیده کرد، تکیه‌گاه استوار کمونیست‌های عصر نوین است برای آبدیده‌کردن نیت اولیه، تلاش پیاپی و ساختن کشور با کار واقعی.
۳
«از جهتی، این جابه‌جایی گستردهٔ نیروها بزرگ‌ترین تبلیغ مسلحانهٔ سیار در تاریخ بود.» ادگار اسنو زود معنای ژرف راهپیمایی طولانی را دریافت و پیش‌بینی کرد که آن «ستارهٔ سرخ درخشان»، یعنی حزب کمونیست چین و انقلاب سرخ زیر رهبری آن، نه‌فقط شمال‌غرب چین را روشن می‌کند، بلکه ناگزیر همهٔ چین را روشن خواهد کرد.
در ۱۹۸۴، هریسون سالزبری، ۷۶ ساله، سفر «پیمودن دوبارهٔ مسیر راهپیمایی طولانی» را آغاز کرد. در بیش از هفتاد روز رفت‌وآمد دشوار و جست‌وجوی عمیق، این روزنامه‌نگار آمریکایی نوشت: «راهپیمایی طولانی حماسه‌ای است. نه فقط به این دلیل که روحیهٔ قهرمانی سربازان ساده و فرماندهانشان در آن تجسم یافته است.» در نگاه هریسون سالزبری، راهپیمایی طولانی، این «کورهٔ انقلاب چین»، نسلی کامل را آبدیده کرد و مسیر مبارزه برای ساختن چین نوین را به هم پیوست.
در دل این حماسهٔ پرشکوه کلید اصلیِ برگزیدن راه پیش‌رو نهفته است. راهپیمایی طولانی فقط یک گریز نظامی برای بقا نبود، بلکه گشودن بن‌بست فکری برای تنظیم دوبارهٔ مسیر نیز بود. حزب ما از مانع فکری اشتباهِ دانستن مارکسیسم به‌مثابه جزمی ثابت و تغییرناپذیر گذشت، راه درست انقلاب چین را یافت و نظریهٔ درستی را یافت که این راه را هدایت می‌کند.
گشودن بن‌بست فکری برای تنظیم دوبارهٔ مسیر، در ماهیت خود جست‌وجوی خستگی‌ناپذیر حقیقت است. راهپیمایی طولانی سفری بزرگ برای آزمودن حقیقت بود. درس‌های خونین و آزمون‌های مبارزه حزب ما را هشیارانه به این درک رساند که تنها با پیوند اصول بنیادین مارکسیسم با واقعیت مشخص انقلاب چین و با حل مستقل مسائل بزرگ انقلاب چین می‌توان انقلاب را به پیروزی رساند. حقیقت فقط در عمل آزموده می‌شود و خط درست نیز فقط در عمل برقرار می‌شود. در هر برهه‌ای که سرنوشت انقلاب در گرو آن بود، حزب ما با شجاعتی استثنایی درست و نادرست خط را تشخیص داد، مه اندیشه را زدود و در عمل مبارزه نیرومندتر شد.
هر رهبری جمعی باید یک هسته داشته باشد؛ رهبری جمعی بی‌هسته اعتمادپذیر نیست. «کادرهای گسترده دیدند که از زمان مقابله با پنجمین «محاصره و سرکوب» پیاپی شکست خورده‌ایم و اکنون تقریباً به لبهٔ نابودی رسیده‌ایم؛ و در مقایسه با وضعیت پیش از مقابله با چهارمین «محاصره و سرکوب»، به‌تدریج دریافتند که این نتیجهٔ کنار گذاشتن خط درستی است که رفیق مائو تسه‌تونگ نمایندهٔ آن بود و اجرای خط نادرست؛ در میان نیروها آشکارا احساس بدگمانی و نارضایتی و تقاضای فعال برای تغییر رهبری رشد کرد.» «پس از کنفرانس زونی، ارتش ما برخلاف وضعیت پیشین، گویی ناگهان حیاتی تازه یافت، با پیچ‌وخم‌های ماهرانه در میان دشمنان رخنه می‌کرد؛ دشمن می‌پنداشت به شرق می‌رویم ولی به غرب می‌رفتیم، می‌پنداشت از رود می‌گذریم و به شمال می‌رویم ولی از راهی دور بازمی‌گشتیم و ضربه می‌زدیم؛ همه‌جا ابتکار عمل در دست ما بود، سرزنده و پرتوان، و دشمن را به هر سو می‌چرخاندیم.» دو روایت مارشال لیو بوچنگ در مقالهٔ «مرور راهپیمایی طولانی» ما را به آن دوران رنج و شکوه بازمی‌گرداند و نگاهمان را به آن ساختمان کوچکی می‌برد که کمیتهٔ مرکزی حزب در آن کنفرانس زونی را برگزار کرد. کنفرانس زونی در عمل جایگاه رهبری رفیق مائو تسه‌تونگ را در کمیتهٔ مرکزی حزب و ارتش سرخ برقرار کرد، جایگاه رهبری خط درست مارکسیستی را که رفیق مائو تسه‌تونگ نمایندهٔ اصلی آن بود در کمیتهٔ مرکزی آغاز به تثبیت کرد، شکل‌گیری نخستین نسل رهبری جمعی مرکزی حزب با رفیق مائو تسه‌تونگ به‌مثابه هسته را آغاز کرد، مرحلهٔ نوینی را گشود که حزب مسائل واقعی انقلاب چین را مستقلاً حل می‌کرد، و در بحرانی‌ترین لحظه حزب، ارتش سرخ و انقلاب چین را نجات داد. این در تاریخ حزب نقطهٔ عطفی مرگ‌وزندگی بود.
روند عظیم تاریخ، ارزش فکریِ گزاره‌ای بنیادین و بزرگ را آشکار می‌کند و ما را به تعمیق پیوستهٔ درک منطق درونی شکوفایی کار حزب و مردم سوق می‌دهد.
از کنگرهٔ هجدهم حزب، در برابر محیط بین‌المللی پرتلاطم و وظایف سنگین و پرحجم اصلاح، توسعه و ثبات داخلی، شی جین‌پینگ، دبیرکل، ما را در مبارزهٔ بزرگی با ویژگی‌های تاریخی تازهٔ فراوان رهبری کرد و در مجموعه‌ای از آزمون‌های بزرگ حمایت صمیمانهٔ کل حزب، کل ارتش و مردم همهٔ ملیت‌های سراسر کشور را به‌دست آورد و بنا بر خواست همگان و شایسته، هستهٔ کمیتهٔ مرکزی حزب و هستهٔ کل حزب شد. درک ژرف اهمیت تعیین‌کنندهٔ «دو تثبیت» و پایبندی قاطع به «دو پاسداری»، نتیجهٔ ناگزیر آموختن خرد تاریخی از آن اقدام انقلابی زمین‌لرزان یعنی راهپیمایی طولانی است.
جست‌وجوی دشوار برای یافتن راه رهایی انقلاب در مسیر راهپیمایی طولانی با گسستن از بند جزم‌گرایی «چپ»، آگاهی تاریخی حزب ما را در پیش‌بردن پیوند اصول بنیادین مارکسیسم با عمل مشخص انقلاب چین نشان داد. جهش فکری در بحران نیز به‌روشنی ثابت کرد که مارکسیسم جزمی خشک و تغییرناپذیر نیست و تنها وقتی در خاک چین ریشه بدواند و بر شرایط ملی چین تکیه کند، می‌تواند سرزندگی و نیرویی توان‌مند بیابد.
عمل پایانی ندارد، نوآوری نظری نیز پایانی ندارد. با ورود سوسیالیسم با ویژگی‌های چینی به دوران نوین، کمونیست‌های چین با نمایندگی اصلی رفیق شی جین‌پینگ، با پایبندی به پیوند اصول بنیادین مارکسیسم با واقعیت مشخص چین و با فرهنگ سنتی برجستهٔ چینی، «اندیشهٔ شی جین‌پینگ دربارهٔ سوسیالیسم با ویژگی‌های چینی در دوران نوین» را بنیان نهادند و جهش تازهٔ چینی‌سازی و هم‌گام‌سازی مارکسیسم با زمانه را تحقق بخشیدند. داشتن هستهٔ رهبری استوار و هدایت نظری علمی، مسئله‌ای بنیادین است که به آینده و سرنوشت حزب و کشور و به موفقیت یا شکست کار حزب و مردم مربوط می‌شود. با هستهٔ استوار که سکان را در دست دارد و نظریهٔ علمی که دل‌ها را گرد می‌آورد و روح می‌بخشد، می‌توانیم پا بر جای بمانیم و فصل‌های باشکوه‌تر تجدید حیات ملی را بنویسیم.
راه نوسازی به‌سبک چینی پاسخ آماده‌ای ندارد که بتوان آن را عیناً اقتباس کرد. این تجربهٔ انقلابی راهپیمایی طولانی به ما می‌آموزد که باید اهمیت بزرگ آزمودن و گسترش حقیقت در عمل و راهنمایی عمل نوین با نظریهٔ نو را برای تضمین پیشرفت کار حزب و مردم در جهت درست استوار دریابیم، آگاهانه با موضع، دیدگاه و روش مارکسیسم مسائل واقعی را تحلیل و حل کنیم و عمل نوین را با مارکسیسمِ چینی‌شده و هم‌گام با زمانه هدایت کنیم.
۴
تونگ‌لوان در یودو، جیانگشی. در اکتبر ۱۹۳۴، سپاه یکم ارتش سرخ برای استراحت و بازسازی در این‌جا گرد آمد. وقتی رزمندگان شنیدند که اهالی برای آوردن آب باید به کوه بیرون روستا بروند، دست به کار شدند و چاه کندند. در لحظه‌ای که آب چاه قل‌قل جوشید، ارتش و مردم گرد آمدند و شادمانه فریاد زدند، چون خانوادهٔ واحد. یک چاه آب باعث شد مردم منطقهٔ شوروی از این نیرویی که عازم نبرد بود دل‌کندن را دشوارتر بیابند.
در چین کهن جنگ‌ها پیاپی بود و مردم از شنیدن نام سرباز می‌ترسیدند؛ افزون بر آن، گومیندان با گستردگی شایعه می‌پراکند و بسیاری از مردم بیرون مناطق شوروی از ارتش سرخ بیم و بدگمانی داشتند. در دسامبر ۱۹۳۴ سپاه سوم ارتش سرخ به لونگ‌شنگ در گوانگ‌شی رسید. روستای یائوی «سفیدچهره» ساکت بود و همهٔ اهالی به کوه‌های ژرف پناه برده بودند. ارتش سرخ رهبر محلی یائو را یافت و شبانه سیاست برابری ملی حزب کمونیست چین را برایشان توضیح داد. وقتی روستاییان به خانه‌ها بازگشتند، سپاه ارتش سرخ که کوچک‌ترین آسیبی نزده بود، دوباره عازم شده بود. شعارهای روی صخرهٔ لونگ‌شه‌یان، «ارتش سرخ مطلقاً از مردم یائو حمایت می‌کند» و «مبارزه را ادامه می‌دهیم، روشنایی را دوباره می‌جوییم»، مردم یائو را متأثر کرد. در این شعارها، نویسهٔ تحقیرآمیز پیشین «猺» به‌دست ارتش سرخ به نویسهٔ «傜» بازنویسی شد که برخورد برابر را بیان می‌کند.
ارتش سرخ به انضباط آهنین در برابر مردم پایبند بود. رزمندگان شب را زیر لبهٔ بام و پلهٔ خانه‌ها می‌گذراندند و ترجیح می‌دادند باران و سرما را تحمل کنند ولی در نزنند و مردم را نیازارند؛ خود گرسنگی و سرما را تا مغز استخوان چشیده بودند، اما غذای خشک و لباس پنبه‌دوز را میان فقرای رنج‌کشیده پخش می‌کردند. تلگراف رمز گومیندان به فرماندهان خط مقدم، ارتش سرخ را چنین توصیف کرد: «به مردم هیچ آزاری نمی‌رسانند؛ برخی که از گرسنگی ترب از خاک بیرون کشیده‌اند، به‌ازای هر ترب حتماً یک سکهٔ مسی در خاک گذاشته‌اند.» انضباط سخت ارتش سرخ حتی دشمنان را ناگزیر به تحسین کرد.
این ارتشی بود که در هزاران سال چین هرگز نبود. ارتش سرخ حفظ منافع حیاتی کارگران و دهقانان رنج‌کشیده را هدف خود می‌دانست، با رنج مردم همدردی می‌کرد، با مردم ملیت‌های گوناگون برابر رفتار می‌کرد و با هر گفتار و کردار، دلسوزی برای مردم را نشان می‌داد. راهپیمایی طولانی فقط یک جابه‌جایی راهبردی نبود، بلکه بسیج اجتماعی گسترده‌ای نیز بود که شیپور بیداری و خیزش کل ملت را نواخت و بذر آتش انقلاب را در دل توده‌های زحمتکش افشاند.
«پیش از این فقط می‌دانستیم سرنوشت تلخ را آسمان تعیین کرده؛ ارتش سرخ به ما فهماند رنج فقیران از جهان ناعادلانه است و ما می‌توانیم خودمان برای زندگی بجنگیم!» توده‌های وسیع مردم ژرفاً دریافتند که حزب کمونیست چین حزبی است که برای منافع مردم می‌کوشد، ارتش سرخ ارتش مردم و نیروی واقعی ضد ژاپن است و راهپیمایی طولانی شاهراه روشنی است که مردم را به رهایی و برخورداری از آزادی می‌رساند.
ارتش سرخ که پیروز شد، مردم پشتوانه‌اش بودند. بدون هراس از تهدید و ارعاب ارتجاع، توده‌های مردم با همهٔ توان از نیروی خود پشتیبانی و پاسداری کردند. در خانه‌ها تخته‌درها را برای ساختن پل شناور نیروهای در حال عبور از رود برکندند، با کم‌خرجی خود دانه و غذا آوردند تا نیاز راهپیمایی تأمین شود و با خطر سوزاندن خانه و حتی نابودی خانواده، با دقت از رزمندگان زخمی مراقبت کردند. ارتش سرخ در هر جا که رسید، با تبلیغ آرمان‌های انقلاب و کار توده‌ای، کارگران و دهقانان رنج‌کشیده را بیدار می‌کرد. به ندای آرمان انقلابی، توده‌های ملیت‌های گوناگون در طول مسیر از غل‌وزنجیر ستم نظام کهن رها شدند و یکی‌یکی به صفوف ارتش سرخ پیوستند. تاریخ راهپیمایی طولانی ارتش سرخ تاریخ پیوند ژرف ارتش و مردم چون ماهی و آب است. مردم ارتش سرخ را یاری کردند تا از گذرگاه‌های پیاپی بگذرد و صفوف انقلاب را به پیشروی تشویق کردند. حزب ما همواره در مردم ریشه داشته، با توده‌ها پیوند داشته، توده‌ها را تبلیغ، مسلح، متحد کرده و بر آنان تکیه کرده و با کردار نمونه خود حمایت صمیمانهٔ مردم را به‌دست آورده است؛ توده‌های وسیع مردم سرچشمهٔ نیروی پیروزی راهپیمایی طولانی بودند.
هر که دل مردم را به دست آورد، جهان را به دست می‌آورد. پیروزی در جنگ ضد ژاپن را همبستگی همهٔ ملت ساخت؛ پیروزی در جنگ آزادی‌بخش را حمایت همه‌جانبهٔ مردم به‌دست آورد؛ دستاوردهای ساختمان سوسیالیسم را مردم با دست خود پدید آوردند؛ تابلوی باشکوه اصلاحات و درهای باز را مردم با شور سوزان خود آفریدند؛ دستاوردهای بزرگ دوران نوین را مردم با خرد و کار واقعی خود گشودند. تاریخ به‌تمامی ثابت کرده است که مردم همواره تکیهٔ بنیادین حزب ما در پیشبرد کار بزرگ‌اند.
مسئلهٔ «برای که» و «بر که تکیه کردن»، محک ماهیت یک حزب و یک حاکمیت است. مردمی‌بودن ویژگی ماهوی مارکسیسم است. برای مردم زاده شدن، به‌خاطر مردم شکوفا شدن، همواره با مردم بودن و برای منافع مردم مبارزه کردن، نقطهٔ آغاز و پایان بنیادین بنیان‌گذاری، شکوفایی و تقویت حزب ماست.
شی جین‌پینگ، دبیرکل، ژرفاً خاطرنشان کرد: «برای ارج‌نهادن به روح بزرگ راهپیمایی طولانی و پیمودن خوب راهپیمایی طولانی امروز باید مردم را در بالاترین جایگاه دل نهاد، بر «همه‌چیز برای مردم و تکیه بر مردم در همه‌چیز» پای فشرد و برای آنکه مردم زندگی بهتری داشته باشند با عزمی استوار مبارزه کرد.» هم‌سرنوشتی، پیوند خونی و هم‌زیستی مرگ‌وزندگی با مردم، ضامن بنیادین پیروزی حزب کمونیست چین و ارتش سرخ در راهپیمایی طولانی است و ضامن بنیادین چیرگی ما بر همهٔ دشواری‌ها و خطرهاست.
کشور همان مردم است و مردم همان کشورند؛ در فتح کشور و در پاسداری از کشور، آنچه پاس داشته می‌شود دل مردم است. با پایبندی به «بنیان نهادن حزب برای عموم و حکمرانی برای مردم»، با اجرای آگاهانهٔ هدف بنیادین «خدمت تمام‌وکمال به مردم» و ایستادن، اندیشیدن و کار کردن در کنار مردم، حزب ما ریشه‌ای استوار دارد که هیچ طوفانی نمی‌تواند متزلزلش کند.
۵
این «روبان سرخ» راهپیمایی طولانی را خون بی‌شمار رزمندگان ارتش سرخ رنگ زده است. این ارتش با غلبه بر هزار دشواری و ده‌هزار خطر و عبور از مرز تحمل بقای انسان، با منش بی‌باکی و پایداری ناگسستنی، راه انقلابی را گشود که به‌سوی زندگی نو و پیروزی می‌رفت.
شین‌شو گلوگاه کلیدی جناح چپ نیروهای ارتش سرخ مرکزی در عبور شتابان از رود شیانگ بود؛ اگر از دست می‌رفت، کل ارتش از میانه دو نیم می‌شد. در برابر دشمنی چندبرابر نیرومندتر، لشکر پنجم سپاه سوم ارتش سرخ با تن خود تنگه را نگه داشت و رئیس ستاد لشکر و فرماندهان در سطح هنگ نیز پیاپی در جبهه افتادند. پس از انجام مأموریت ایست‌دادن، آن لشکر به‌دلیل تلفات سنگین به یک هنگ کاهش یافت. در همان نبرد رود شیانگ، لشکر سی‌وچهارم سپاه پنجم ارتش سرخ که مأموریت پشتیبانی عقب را بر عهده داشت، در جیانگدونگ در محاصره افتاد. معدود فرماندهان و رزمندگانی که از محاصره بیرون آمدند همان‌جا گرد آمدند و به جنگل‌ها رفتند و با دشمن جنگ چریکی بی‌نهایت دشوار را آغاز کردند. با این اراده نبرد که از آتش و آب نمی‌هراسید، ارتش سرخ راه‌های خونین را شکافت و نمایش جنگی پرشکوه را در تاریخ نظامی جهان به صحنه آورد.
در دسامبر ۱۹۳۴، سپاه بیست‌وپنجم ارتش سرخ که در جنوب شنشی می‌جنگید، در یوجیاهه مورد حمله قرار گرفت. فرمانده سپاه، چنگ زیهوا، از هر دو دست به‌شدت زخمی و ناتوان شد و معاون فرمانده، شو های‌دونگ، از ناحیهٔ سر گلوله خورد و چند روز بیهوش ماند. نیروی سخت آسیب‌دیده به‌سرعت ساختار خود را بازسازی کرد، در کوهستان‌های بلند ریشه دوانید و هم‌زمان با نبرد، پایگاه انقلابی هوبی-هنان-شنشی را گشود. در جولای سال بعد، سپاه بیست‌وپنجم به شمال حرکت کرد. در راهپیمایی دشوار پیاپی با دشمن درگیر شد و کمیسر سیاسی سپاه، وو هوان‌شیان، در نبرد روستای سی‌پو در جینگ‌چوان، گانسو، قهرمانانه کشته شد. این نیرو پس از طی فراز و نشیب‌ها نخستین واحد ارتش سرخ شد که راهپیمایی طولانی را به پایان رساند و به شمال شنشی رسید. انقلابیون آهنین‌اراده با شکوهی که کوه‌ها را فرو می‌ریخت در میان آتش پیش رفتند و جهانی تازه گشودند.
«چرا انقلاب چین پیروز شد؟ راز آن این است که آرمان انقلابی از آسمان بالاتر بود و در دشوارترین لحظه‌ها پایداری شد، و بدین‌سان پیروزی‌های معجزه‌آسا پیاپی به‌دست آمد. ما دربارهٔ تحقق هدف مبارزهٔ صدسالهٔ بعدی و تحقق تجدید حیات بزرگ ملت چین نیز باید چنین باور پیروزی داشته باشیم. هرچه دشواری بزرگ باشد، به راهپیمایی طولانی ارتش سرخ و به نبرد خونین رود شیانگ بیندیشید.» این سخنان مهم شی جین‌پینگ، دبیرکل، سنگین و موقر است؛ ماهیت معنوی راهپیمایی طولانی را نیرومندانه تفسیر می‌کند و از کمونیست‌های عصر نوین می‌خواهد اراده‌ای آهنین داشته باشند.
راهپیمایی طولانی ارتش خلق را آبدیده کرد، پروراند و ساخت و نقطهٔ آغاز نوینی برای تکامل ارتش خلق گشود. جگر و غیرتی که در مسیر راهپیمایی طولانی جوشید، به نشان معنوی بارز ارتش خلق تبدیل شد.
برای مقابله با تجاوز برخاستند، با سلاح‌های ساده به‌سوی هواپیما و توپ یورش بردند، از گوشت و خون خود «دیوار بزرگ» تازهٔ ملت چین را ساختند و نخستین پیروزی کامل در مقاومت در برابر تجاوز خارجی در تاریخ نوین چین را به‌دست آوردند. برای ادامهٔ انقلاب تا پایان، «یک گام به پیش مردن، نه یک گام به عقب زیستن» را سرلوحه کردند و در نبردهای بزرگ و سخت هیچ دشواری‌ای نبود که قابل غلبه نباشد، هیچ مأموریتی نبود که ناتمام بماند و هیچ دشمنی نبود که شکست‌ناپذیر باشد. برای دفاع از میهن و خانه، زیر بمباران و آتش شدید در سنگرها ایستادند، بستهٔ مواد منفجره بغل کردند و لولهٔ انفجاری به دست به میان دشمن زدند، گرسنگی و سرما را بی‌عقب‌نشینی تحمل کردند، در شعلهٔ آتش استوار ماندند و در جنگی که بنیان کشور را نگه داشت، شکوه نظامی درخشانی آفریدند. نسل‌به‌نسل رزمندگان انقلابی با قاطعیت قهرمانانهٔ «رو به مرگ برای زیستن» آن عظمتی را شکل دادند که بر همهٔ دشمنان چیره می‌شود و هرگز در برابر دشمن سر خم نمی‌کند. در راه پیش رو، ارتش خلق باید خصلت معنوی «جرئت جنگیدن و پیروزی حتمی» را با قدرت ترویج دهد و در هر زمان و هر شرایط، روحیهٔ والای قهرمانی انقلابی را حفظ کند.
در اوایل دههٔ ۱۹۸۰، یک پژوهشگر غربی پس از دیدار از یادمان‌های راهپیمایی طولانی مانند زونی، گذرگاه لوشان‌گوان، آن‌شون‌چانگ و پل لودینگ در مقاله‌ای نوشت که درک راهپیمایی طولانی به شناخت بیشتر جهان درونی این ملت و رهبرانش کمک می‌کند؛ معنای راهپیمایی طولانی هرگز فقط حماسه‌ای بی‌همتای قهرمانی نیست، بلکه برای چین «عاملی ضروری برای غلبه بر عقب‌ماندگی» نیز هست.
این ویژگی پایداری که ناظر خارجی حس کرد، با دود باروت از میان نرفته است؛ راهپیمایی طولانی همواره مختصات معنوی مردم چین است. پس از تأسیس جمهوری خلق چین، لی جوکویی که لشکر یکم سپاه یکم ارتش سرخ را در عبور شتابان از رود داودو رهبری کرده بود، نخستین وزیر صنعت نفت شد. او کادرها و کارگران جبههٔ نفت را با اراده‌ای استوار چون شکستن سد طبیعی به نبرد در بیابان و شن‌زار هدایت کرد و با تلاش میدان نفتی بزرگ کارامای را ساخت. چیان شوئه‌سن که از خارج بازگشته بود، باور داشت مردم هوافضا مانند ارتش سرخ از گذرگاه‌های دشوار می‌گذرند و با همکارانش پیشنهاد رسمی کرد که نخستین موشک حامل کشور «راهپیمایی طولانی یک» نام بگیرد. تیم «لونگ‌شین» (لونگسون) در صعود به قلهٔ نوآوری مستقل، برای ابراز احترام والا به راهپیمایی طولانی، در سال‌های ۲۰۰۶ و ۲۰۱۶ به دو نسل تراشهٔ تولید داخلی خود به‌ترتیب نام رمز مهندسی CZ70 و CZ80 داده‌اند.
«با وجود فداکاری‌های بسیار، آرمانی بلند پدید آمد که جرئت می‌کند ماه و خورشید را دگرگون کند.» آرمان بلندی که از ایمان سرچشمه می‌گیرد، این صف انقلابی ژنده‌پوش و با پاهای پیچیده در صندل نی را از محاصره بیرون آورد و ما را به سفر نوین نیز برمی‌انگیزد. تنها ساختن جمهوری‌ای که شهدای بی‌شمار آرزو داشتند و در راهش مبارزه و جانفشانی کردند، بهترین تسلی برای آنان است. حفظ سرزندگی کار هزارسالهٔ بزرگی که پیشینیان انقلابی گشوده‌اند و نوشتن شکوه تازه، مسئولیتی سنگین است که تاریخ به ما سپرده است.
۶
«روح، جان یک ملت است که با آن می‌ماند؛ تنها وقتی روح ملتی به ارتفاعی معین برسد، آن ملت می‌تواند در سیل تاریخ پا بر جا بماند و دلیرانه پیش برود.» این بیان مهم شی جین‌پینگ، دبیرکل، راهنمایی فکری برای درک معنای غنی راهپیمایی طولانی به ما می‌دهد.
گران‌بهاترین میراث معنوی که راهپیمایی طولانی برای ما برجا گذاشت، روح بزرگ راهپیمایی طولانی است که کمونیست‌های چین و رزمندگان ارتش سرخ با جان و خون خود ساختند: منافع بنیادین کل مردم و ملت چین را بالاتر از همه‌چیز دیدن، آرمان و باور انقلابی را استوار داشتن و به پیروزی ناگزیر آرمان عادلانه ایمان داشتن؛ برای نجات کشور و مردم از هیچ دشواری و خطری نهراسیدن و از هیچ فداکاری دریغ نکردن؛ بر استقلال و حقیقت‌جویی پای فشردن و از واقعیت‌ها آغاز کردن؛ منافع کل را در نظر گرفتن، انضباط را سخت رعایت کردن و در اتحاد نزدیک بودن؛ بر توده‌های مردم تکیه کردن و با آنان تا پای مرگ، در سختی و رنج و در تلاش دشوار هم‌سرنوشت بودن.
این تصویر زنده‌ای از منش انقلابی کمونیست‌های چین و ارتش خلق زیر رهبری آنان است، نمایش متمرکز منش خودیاری ناپایان ملت چین است و بالاترین تجسم روح ملی با میهن‌پرستی در هستهٔ آن است. پس از نود سال آبدیدگی در گذر زمان، ژن سرخ روح بزرگ راهپیمایی طولانی ژرفاً در رگ و خون ملت چین آمیخته است.
معدن غنی معنوی نهفته در راهپیمایی طولانی به چین تعلق دارد و به کل بشریت نیز. مردم از گوشه‌وکنار جهان به چین می‌آیند تا حقیقت راهپیمایی طولانی را بجویند و دریابند که خاطرهٔ راهپیمایی طولانی چرا در این سرزمین نسل‌به‌نسل منتقل می‌شود. چندی پیش، هیئت مصاحبه‌ای شامل بیش از سی کارشناس خارجی، رسانه‌کاران و وبلاگ‌نویسان خارج از کشور، نمایندگان جوانان چین و کشورهای دیگر، پژوهشگران تاریخ حزب و بازماندگان ارتش سرخ، سفر کشف تازه‌ای را آغاز کرد. این هیئت از کنار رود یودو حرکت کرد و از رود شیانگ، زونی، کوه جیاجین، پل لودینگ، لازی‌کو، هادابو و هویینگ گذشت و سرانجام به ینان رسید. «پازل شناخت» از رویدادهای راهپیمایی طولانی در پیشروی کامل‌تر شد و درک معنای غیرعادی راهپیمایی طولانی برای مردم چین نیز در پیشروی ملموس‌تر.
خاطرهٔ راهپیمایی طولانی که از زمان و مکان می‌گذرد، فقط در یادمان‌های تاریخی و نوشته‌ها باقی نمانده است. روح بزرگ راهپیمایی طولانی ژرفاً خانهٔ معنوی ملت چین را سیراب کرده است. کمونیست‌های چین در عصر نوین با آگاهی تاریخی نیرومند، راهپیمایی طولانی را بر واقعیت منعکس و بر آینده نگریسته و از ذخیرهٔ غنی راهپیمایی طولانی نیروی ایمان، نیروی هدایت، نیروی مردم و نیروی تلاش را می‌گیرند. تعهد صادقانه، جسارت پیروزی‌ساز، دیدگاه توده‌ای و استخوان‌بندی استوار که راهپیمایی طولانی آبدیده کرد، به روایت بزرگ نوسازی به‌سبک چینی می‌پیوندد و در عمل زندهٔ حکمرانی درونی می‌شود.
در سفر نوین تحقق هدف مبارزهٔ صدسالهٔ دوم، هنوز «کوه‌های برفی» و «علفزارها»ی دیگری هست که باید از آن‌ها گذشت، و «لوشان‌گوان»ها و «لازی‌کو»های دیگری که باید فتح شوند. سایهٔ رزمندگان ارتش سرخ که با دشواری راه می‌پیمودند هرگز دور نشده و بنای بلند سفر بزرگ آیندگان را راه می‌نماید. راهپیمایی طولانی نه‌فقط اعلامیه، گروه تبلیغ و بذرافشانی است که در تاریخ می‌درخشد، بلکه سنگ ثقل استوارکردن آرمان و باور، قطب‌نمای حفظ موضع مردمی و کتاب درسی آبدیده‌کردن توان مبارزه است.
هر نسل راهپیمایی طولانی خود را دارد و هر نسل باید راهپیمایی طولانی خود را به‌خوبی بپیماید. راهپیمایی طولانی، همواره در راه است.
منابع و مآخذ
پایگاه آی‌سی‌شیانگ (چین)، به نشانی